汝观地性：粗为大地，细为微尘，……汝元不知：如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。”
学佛的自然应该知道，“清净本然”是什么意思。
沙悟净之所以叫沙和尚，那是因为“清净本然”，顶上功夫到家了，所以可以剃度，头光了。
在道家里，头上泥丸宫，也有个“九宫真神”的说法。
道经云：“真有九品，向外列位，则当上真上向，高真南向，太真东向，神真西向，玄真北向，仙真东北向，天真东南向，灵真西南向，至真西北向。”
如下图所示。
日期：2015-08-1512:59:57
诗曰：
奉法西来道路赊，秋风淅淅落霜花。
乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。
这回书的题目是《三藏不忘本，四圣试禅心》，开首就点出“咬开铁弹真消息”。
所谓的“铁弹”，也就是我们的脑壳，通过“不离乎一身务本之道”的修炼，开窍了，“了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙”。
从佛法实修来说，是清净本然；从道家实修来说，是阴尽神升。所谓殊途同归，头顶都会有实修反应。
从这一点上也可以看出，承恩前辈确实是个实修者，不然是无法体会到这个实修过程中的生理变化的。
日期：2015-08-1611:30:08
全书至此，取经团队成员全部到位。
计有：师傅唐僧，大徒弟孙悟空，白龙马三太子，二徒弟猪悟能，三徒弟沙悟净。
前面说过，孙悟空是代表包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识这“前五识”，指的是定心猿，悟“般若性空”；
白龙马代表第六识“意识”，指的是拴意马，讲作意；
猪悟能代表第七识“末那识”，指的是转“唯识相能”；
沙悟净代表第八识“如来藏识”，指的是得”如来藏净”。
我们不妨看看承恩前辈这首偈子：
“四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。”
四片黄藤蔑：悟般若性空、作意、转唯识相能、得如来藏净。
长短八条绳：第一到第八识。
又要防阴雨，毡包三四层：五阴区宇的色、受、想、行。
匾担还愁滑，两头钉上钉：禅定区间从****起到无色界止。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷：九次第定至圆满。
从中可见承恩前辈之机心。这可不算我瞎编吧？
日期：2015-08-1612:59:54
“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。
从此静心须改过，若生怠慢路途难！”
唐僧师徒四人，经过黎山老母所变化的富孀莫贾氏，以及观音、普贤、文殊所变化的三个美女真真，爱爱，怜怜的考验，除了猪八戒这个代表人类本能的呆子