作者：易小卉
声明一下：这是卓语全盘端过来的文章。
这篇天涯热帖，我真是觉得很好很棒，打算收藏在《道悟笔记》第一卷的读书笔记中，希望网站不要吃掉！（因为是转载的，先在标题上加个《》以区别）
作者能写出这样的文章，其实修功底一定不错。能看出他不是单说理论的学院派！可惜并无缘能与这位易小卉道友相识，甚是遗憾。
正巧最近我正在写这个题材，无意间一搜，这片文章就出现啦！真的比我写的好。我才转载的。
好文章那么多，我也不会随便往我原创的书里乱加的。之所以选摘这篇，是因为作者的思想和我跳到了一起，隔着重重距离，有种深深的同感。
从名字和内容来看，作者用更扎实的理论功底和实修基础把卓语想说的都说出来了！
看来发现这个层面的可不止我一个呀。真是高手在民间，大隐隐于市。
来，大家好好学习先生的作品吧。
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作为四大名著的《西游记》，小卉从小学时就看过了。跟大多数人一样，以前都是当做神话小说来看，里面许多精彩故事虽然说不上倒背如流，但印象都挺深刻。
直到这几年跟师傅修炼，平时陆陆续续听师傅讲解《西游记》，才慢慢明白了，这本书并非这么简单，也明白了书里许多以前想不通的问题。
师傅说，不管后世的人如何论证这本书是谁著的，有一点是无疑的，就是著书的这位前辈大德绝对是位唯识学大家，而且文学、道家的修为也都是顶尖的人物。
对《西游记》这本名著，历来有各种各样的解读。最近网上甚至有人说倒过来看更精彩。俗话说“内行看门道，外行看热闹”。如果你不是修炼的人，其实怎么看怎么解读都没关系，喜欢就好。但如果是修炼之人，若仅是当做神话故事来读，那就是理不明了。理不明即见地不到。见地不到，修证从何谈起。
历来练家都有微言大义之说。这位前辈大德把道佛修炼的密码隐在这些神话故事里而不明示，其实跟道门“勿妄漏泄，勿示匪人，以遭天谴”的戒律有关。
师傅说，时代不同了，当今科学昌明，连造原子丨弹丨的原理都不是什么秘密，所以像修炼这种有益于人类的生命科学研究，也不应该当道门“天机”死守。
征得师傅同意，下面我摘录一些讲解内容与同道们分享。
日期：2015-07-2813:40:00
首先我们讲讲《西游记》里面取经团队的各个主角的来历。
如果对唯识学有基础的话，其实很容易就明白著者对这些角色的安排。
大乘佛法身心修练的理论，以楞严经所说的五蕴皆空的原则为主，所以唐僧首徒叫悟空。楞伽经主要讲唯识学理论，说的是空之后的悟能、悟净。
楞严经主要讲是五阴区宇，楞伽经主要讲八识心王。
悟空悟的是般若性空，悟能是转唯识相能，悟净是得如来藏净。
悟空才能心定，悟能才得无相，悟净才见本性。
悟空是指去除身的感受，清理心的杂乱。
在五蕴理论里，色、受、想三个区宇属于悟空阶段。行是业力，属悟能；识是自性，是悟净。
在唯识学里前六识是悟空，定心猿拴意马，第七识是悟能，第八识悟净。
所以，唐僧这三个徒弟可不是瞎编出来的。
日期：2015-07-2814:29:58
悟空悟的是般若性空，悟能是转唯识相能，悟