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第17章 中国艺术的观念(5 / 5)

型表现。

慧能大师又说:“我此法门,从上以来,顿渐皆立无念为宗,无相为体,无住为本。”

“三无”理论是禅宗的核心学说,“无住”可理解为真心应物,任运随缘的主体超越。

王士祯在《带经堂诗话》中说,文艺创作和文艺鉴赏,“须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘”。

除了艺术形式的空寂,艺术创作或鉴赏主体内心的静心也体现着禅宗一切皆空的思想。

审美活动是采取审美观照和情感体验的方式去把握世界,既然如此,审美者就必须具备虚空明净、杂念全无的审美心境。

只有用经过净化的,排除了各种世俗欲求的心境去对审美对象进行审视观照,才能体悟宇宙万物的内在本质和生命律动,从而进入审美境界。

(本章完)

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