（接上篇）
第11章初唐诗苑莲花漫谈惠能（中）
唐朝宰相裴度，曾经游真慧寺，看过禅宗五祖道场，作诗：
“遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。更有一般人不见，白莲花向半天开。”
莲花，特别是白莲花，与佛禅结下因缘。
前一篇选读咏莲诗文，多为水面的香花美化意境，有的是借景抒情。在这里挑选莲与佛禅相关联的唐诗，还是从四维编制《唐诗莲花册》诗篇选读。那些“莲座”、“莲宫”、“化生莲”等，具有明显的象征性或者寓意。
李洞《和知己赴任华州》诗句：“松根醒客酒，莲座隐僧家。”
刘得仁《宿普济寺》：“月光笼月殿，莲气入莲宫。”
李白《僧伽歌》诗句：“戒得长天秋月明，心如世上青莲色。”
戎昱《送僧法和》：“达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。欲契真空义，先开智慧芽。不知飞锡后，何外是恒沙。”
朱宿《宿慧山寺》诗句：“古寺隐秋山，登攀度林樾。悠然青莲界，此地尘境绝。”
权德舆《题云师山房》：“云公兰若深山里，月明松殿微风起。试问空门清净心，莲花不著秋潭水。”
羊士谔《郡斋读经》：“半偈莲生水，幽香桂满炉。息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。”
刘禹锡《送义舟师却还黔南》：“黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携。常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯。”
白居易《赠别宣上人》：“上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不著水。性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。”
陆畅《送深上人归江南》诗句：“留得莲花偈付谁，独携金策欲归时。”
李绅《寒林寺》：“最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草，室鉴真空有定泉。应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。”
鲍溶《怀惠明禅师》：“解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。”
李商隐《送臻师》：“苦海迷途去未因，东方过此几微尘。何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”
赵嘏《赠天卿寺神亮上人》：“笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。”
贾岛《送僧》：“晓了莲经义，堪任宝盖迎。”
罗隐《和禅月大师见赠》：“高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时。应观法界莲千叶，肯折人间桂一支。漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。”
卢延让《松寺》：“通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。”又有《赠僧》：“浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。”
张蠙《寄法乾寺令諲太师》：“师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。”
李洞《题玉芝赵尊师院》：“闲听说五岳，穷遍一根莲。”
陈陶《题居上人法华新院》：“浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。”
李中《送圆上人归庐山》：“莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。”
王锴《赠禅月大师》：“长爱吾师性自然，天心白月水中莲。”