种更深的焦虑——他必须更快、更好，才能不姑负这一切。
陈济仁不知何时已回到屋内，将一包新配的药材放在桌上，目光掠过天赐不自觉蹙起的眉心，又扫过窗外渐短的冰凌，了然道：“怎么，听了家里的喜讯，神思不属了？以为只有惊惧愤怒才是心魔？喜乐忧思，过则为害。‘喜伤心’，乐极神涣；‘思伤脾’，虑结气滞。你此刻心浮气躁，便是这‘喜’与‘思’交攻，乱了中焦。”
天赐一怔，猛地抬头。
“外面的风雪，不会因你闭目塞听便止息。你此刻的‘静’，若非为了将来能更稳地走入风雪，便是自欺欺人的龟缩。”陈济仁走到桌边，展开那张泛黄的经络图，“但‘静’并非枯坐。尤其你这般心系挂碍之人，真正的‘静’，是要在诸般情绪风浪中，找到那根定海的针。”
“那…那我该…该怎…怎么做？”天赐声音因急切而更显结巴。
陈济仁转身，手指重重按在图上代表肝经的在线：“要‘蓄’，更要‘炼’。你如今，如同这图中被诸般情绪淤塞的经脉。气血不通，则肢体萎废，百病丛生。治身之道，首在‘通’。通经脉，需识经脉；通情志，需明心性。你以为我教你认这些穴位经络，只为治你的腿？更是要你认得自身‘心念’的穴位所在，知‘喜’从何生，‘虑’由何起，方能下针导引，不至被其反制。”
他枯瘦的手指在图上游走，点在“膝眼”、“犊鼻”、“阳陵泉”等穴位上：“此处，膝眼穴，主治膝痛筋挛；此处，阳陵泉，筋之会穴。你腿伤之痛，根在筋络磨损，气血壅塞。欲解其痛，需先明其位，通其路。你心头这因‘喜讯’而生的焦灼，亦是如此。需先明辨这焦灼究竟源于对家人的愧，源于对自身的急，还是源于对未来的惧？辨不明病根，徒然压制，便是淤上加淤。万事皆同此理。你欲破外界困局，也需先看清自身心绪的‘关节’何在，力量的脉络如何行走。盲目挥拳，或盲目欢喜，不过是打在空处，或反伤己身。”
这便是“灵枢指玄手”第一阶——“摸骨寻径”的开端。陈济仁让天赐伸出左臂，自己则挽起袖管，露出清瘦却筋肉分明的骼膊。“闭眼。”他命令道。天赐依言闭目，全神贯注于指尖的触感。陈济仁抓着他的手指，引导其在自己手臂的骨缝、肌肉间隙、凹陷处反复摸索、按压、感知。
“此乃肱骨外上髁，其下凹陷处，为手三里，沿此肌隙下探，触此处微凹，乃曲池。指下需稳，力需匀，心需静。皮肉之下，骨为山，筋为河，穴为潭。不识山川地理，如何寻潭引水？识人辨事，亦同此理。须得触摸真实，而非臆想。”
天赐的手指因常年练武布满硬茧，触感粗糙迟钝。初时他尚能专注，可指尖划过“曲池”穴时，“团圆年”三个字毫无征兆地撞进脑海，手腕微微一颤，指腹便滑到了骨膜之上。陈济仁立时觉察：“指下已乱。方才心念飘向何处？”
“我…我想着…过年…”天赐赧然。
“挂碍之喜，亦是心障。”陈济仁声音无波，“你且将它看作一个需要辨认的‘穴位’。此刻，它在你心中何处？是暖是胀是紧？感受它，辨认它，而非被它牵引得失了方寸。”
天赐愣住，依言内观。那“团圆”的念想，此刻在心口偏左处，确有一团微胀的暖意，却又裹着一丝紧绷。他重新闭眼，指腹落回师父臂上，这一次，他将那团“暖胀”也当作需要感知的对象，与指尖下的骨骼肌理并列。奇妙的是，心神反而更凝实了些。
在师父的耐心点拨下，天赐一遍遍练习，指腹在师父和自己手臂上反复摩挲、按压、记忆，磨得皮肤发红发热也不停歇。那份在训练场上锤炼出的狠劲与专注，此刻被引导向一种截然相反的、极致细腻的内向探索。
??&128073; 当前浏览器转码失败：请退出“阅读模式”显示完整内容，返回“原网页”。