窠臼。
你们要学的，是一一阳明心学！”
“阳明心学？”
“心学？”
“这是何学？从未听闻！”
台下顿时响起一片压抑不住的低声惊呼与疑惑的骚动。
学子们面面相觑，眼中满是不解。
“心学”？
以“心”为“学”？
这名字，便透着一种迥异于寻常“理学”、“道学”、“经学”的奇特与陌生。
坐在最前排的王守心，更是浑身一震，眼中骤然爆发出炽热的光芒。
他猛地抬起头，死死地盯着讲台上的江行舟，胸膛因激动而微微起伏。
他隐隐感觉到，这“心学”二字，恐怕正是解答那“破心中贼难”的钥匙！
是他苦思冥想、隐约触摸到却又难以言说的那个东西！
“山长！”
王守心按捺不住心中的激动与求知的渴望，霍然站起，不顾可能失礼，声音因紧张而有些发颤，但目光却坚定地迎向江行舟：“学生愚钝，敢问山长何为阳明心学的内核奥义？”
他问出了所有学子心中最大的疑问。
江行舟看向王守心，眼中掠过一丝赞许。
这个少年，在考场上能由史入理，联系实际，此刻又能第一时间抓住内核发问，悟性与勇气，皆属上乘。
他没有直接回答，而是缓缓踱步，走到讲台边缘，目光似乎穿透了明伦堂的屋宇，投向了更浩瀚的苍穹与历史的长河。
“在回答你之前，我且问你们一”
江行舟声音变得悠远而深沉，“自古以来，我人族，乃至这东胜神州万族，探究天地至理、寻求文道本源、试图理解这世间万物运行之规律，是遵循何等路径？”
台下学子略一思索，便有人低声回答：“格物致知即物穷理！大学》之法门！”“不错。”
江行舟颔首，目光重新落回台下，“大周圣朝，乃至自古以来，主流的学问，无论是理学、道学，还是百家之说，其根本的认知路径，大抵可归纳为一“理在万物，格物致知’！”
他一字一句，清淅地剖析道：“即，真理、规律、道，存在于外在的客观世界一一日月星辰、山河大地、草木虫鱼、乃至人伦礼仪、典章制度之中。
我辈学者，需通过观察、研究、分析这些外在的事物，逐渐积累知识，最终达到通达道理、明了本源的境界。
讲究的是，人去认识世界，人去发现规律，人去遵循、顺从这外在的、既定的“理’与“道’。”这番论述，精炼而准确，道出了传统学问的内核方法论。
台下不少熟读经典的学子，纷纷点头表示认同。
这确实是他们自幼所受的教导。
“然而一”江行舟话锋陡然一转，声音中带上了一种石破天惊般的力量与斩钉截铁的决断：“我之阳明心学，与此一一截然不同，另辟法门！”
“轰！”
仿佛一道惊雷，在明伦堂内，在每一个学子的脑海中，轰然炸响！
截然不同？！
与传承千年的“理在万物，格物致知”截然不同？！
这这是何等狂妄！何等颠复的宣言！
所有学子，包括王守心在内，都瞪大了眼睛，张大了嘴巴，脸上写满了难以置信的震惊！
他们预想过江行舟会传授独特的学问，但绝未想到，这学问的根基，竟是与千年道统、主流认知“截然不同”！
江行舟无视了台下的震惊，他步履沉稳，在讲台前缓缓踱步，声音清淅而坚定，如同凿子，一下下凿刻在学子们的心上：
“阳明心学，探究的，非是外在的“万物之理’，而是一一人心！”
“人心？”
有学子失声惊呼。
“不错，人心！”
江行舟目光如电，扫视全场，“心外无物，心外无理。天地万物，乃至