揣篇第七（审时度势，何为量权）
揣术就是量权、揣情，揣测人主之情的方法和意义。运用揣术，一定要善于观察，了解对方的真实情况。直接关系到是否成功。
在古代的时候，那些善于治理天下并且能够驾驭天下的人。那必定是能准确的把握天下的形势，揣摩各个诸侯国之间的关系和真实意图。如果不能准确的把握形势，权衡利害关系，不知道哪些诸侯国强大，哪些诸侯国弱小。如果不能准确的把握这些，那就不知道那些在暗中变化的形式将会带来哪些大的动变。
那么什么才叫做量权呢，准确把握形势呢。就是要考虑到一个国家的地域大小，谋士的多少？衡量这个国家的经济实力，估计人民的多少。知道这个国家是贫还是富。要知道一个国的山川地貌难攻易守之处和平原之处，考察这个国家是否有长远的打算，还是只注重眼前。推断君主和大臣之间的亲近疏远关系。要知道哪些人有才能，哪些人没有才能。判断对方宾客中智慧的多少。观察这个国家的未来发展趋势。哪些国家有福，哪些国家有凶祸。各诸侯国之间的频繁交往，哪些是可以效力的？哪些是不能效力的？知道老百姓的民心所向和变化状况。哪些被老百姓所拥戴，哪些被老百姓所憎恨。对于所说的这些都要进行反复的准确辨明，能够清楚的知道这些就是量权。
侧深揣情
能够运用揣情的人，那一般都是在对方高兴的时候去迎合他，满足他的最大愿望。他吐露出真实欲望的时候，我们就知道他隐藏在内心的真实意图了。又要在对方害怕恐惧的时候，去说他最讨厌的事情，因为他在害怕的刺激之下，自然是隐藏不住自己的真实情况的。这些都是发生在极端情况下自然而然表现出来的。如果遇到那些已经处在极端，但是没有表现出神态的人。我们就要改变游说的对象，就不要再去说什么了，就要去找他最亲近的人去游说，去了解他为什么在极端情况下却不露神色的原因。一般来说，内心情感发生剧烈的变化的时候，都会在外部表现出相应的神态。我们就是依据这种外部神态去揣摩他内心隐藏的真实意图。这种方法就叫做“侧深揣情”。
量权之术，揣情之术
所以说能够谋划国家大事的人，那都一定能根据这个国家的实际情况，衡量出各个方面的力量。去游说他人的时候，也要全面的揣摩他人的真实想法。一切方法策略和考虑的出发点都是这样的。善于灵活应用量权和揣情的人，可以在富贵、贫贱、轻重利弊，利害关系当中游刃有余，道理都是一样的。纵使有古人和前人留下的许多经验，有谋士的高超智慧谋略，如果不懂得量权和揣情之术，面对看不清摸不着的形势，依然无济于事。因此说这两种权术是谋略的根本是游说的法宝。
对于经常使用量权和揣情之术的人，没有人能够比得过他。在事情没有发生之前，就已经准确的预测出事情的发展，这个是最难做到的。所以说揣情之术是最难把握和应用的，在进行游说的时候一定要深谋远虑，并且要选择恰当的时机。就连昆虫的飞行和蠕动这么小的事，都有利和有害，能够使事物发生变化。所以一般任何事情在刚刚产生的时候，都会呈现出一种微小的态势。这就需要我们灵活的应用揣情之术，善于修辞，然后再去应用，那一定会起到很好的效果。