问:《周易》里所用的那套符号原初就是为卜筮(算卦)之用而产生的吗？
答:历史上卜筮之术产生的晚，应在西周时期。而那套六十四个不相同的“六联体”符号产生的早，早在商代已经产生所使用。而把那套符号称为“卦”作为卜筮之用就更晚了，应在战国前期。《周易》一书原创内容就是用那套符号作为文章篇目的排序之用，自然那套符号产生并不是为卜筮(算卦)所用的。
那套符号早在商代与产生使用的"干支"(天干与地支符号，组合出六十甲子符号)一样都是人们生活的记事符号工具。同样后来人们不也把这套符号演变成算卦的工具吗？即历史上人们把记历使用的"干支"符号及“六十甲子”变成"八卦纳甲"算卦，与"八字"批命上的“筮术”必备工具，岂能把"天干地支"符号贴上算卦批命的符号工具吗？同理《周易》里所用那套六十四个不相同的“六联体”符号原初只是一套记事符号而已，早期的发明产生并不是为卜筮之用而发明产生的。
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“你和纸片人那股势力什么关系？”王煊问道，那群人心狠手辣，为了得到旧圣法旨碎片，不惜血祭一个大型洞天。
同时，在真仙界时，王煊也和它们有过冲突，打死了一船的纸人，他对那伙纸人没有一点好感。
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“安兄？下午才相见，午夜又重逢，有缘！”王煊赶紧打招呼，终于知道他是谁了。
很快，一头漆黑的猫头鹰飞进高等精神世界这处密闭的空间中，盯着王煊看了又看，知道他是个新人。
“洪腾师兄？”王煊问道。
果然是他，显化出一张微黑的面孔，道：“总最欢霸凌老师兄的刺头秦诚？”
王煊无言，他这也算是恶名远播了？
接着，一朵妖艳的红莲飘了进来，这次更好辨认，应该是齐妙，果然是她，进来后就向机械猪道谢：“安鸿，多谢，元神图谱，我甚是喜欢。”
“行了，你别刺激他了。”燕雀说道。
然后，他转头看向王煊，道：“虽说都是自己人，志同道合，但是防人之心不可无，下次你进来也寄托在精神异宝中吧，万一有变，也能有足够的底气自保。”
王