，一把是信仰之剑。基督将是凯撒手中的武器，作为凯撒的利剑而不是同伴去建功立业。
而宗教改革的浪潮激起于北陆的前后，斐迪南就可以及时地对天主教进行一系列的改革，守住佛兰德的阵地，不让路德宗和加尔文宗向更西渗透。同一时期，又是西班牙科学技术在斐迪南催化推动下蓬勃发展的时期。两件事情，和教皇都可能有一定（当然是有限的）冲突，届时，斐迪南不想自己的路总是碰到太多的绊脚石。
根据草拟的《教务授权书》，国王得到任命自大主教以下教职、建立大主教区、收取什一税的权力，承担促进传教事业和帮助、保护教会活动的义务。斐迪南承诺设立一项专项的王室拨款和地产管理委员会（隶属于下面创立的委员会）——
实际上，专项王室拨款和地产管理委员会，同时意味着对教会、修会（尽管现在的修会是斐迪南一手扶持的）拥有海外地产的严格限制，使他们在经济上不能脱离王室而在殖民地树立自己的根基。
根据草拟的授权书，斐迪南将成立【良知暨教团领导委员会】——这不仅是国家宗教事务管理局那么简单，注意“良知”二字，它还是一个普遍的思想控制机构，因言入罪是正常（这的确是要受到限制的），而因思想入罪也是可以的！你的“良知”出了问题啊！
尼德霍格由此可以获得一个正式的挂在表面上的身份——【良知暨教团领导委员会第六办事处】。
斐迪南作为国王，荣膺委员长一职。此前一天晚上（平安夜），在秘密召集委员会筹备会议时，他以如下的话语作为结语：“不忘初心、强国富民、天主荣耀、万民福音！”
全场起立热烈鼓掌。
委员会成立这一举措还未经正式公布，已经收到了情报机构的热烈反响。
1495年12月25日，尼德霍格【良知暨教团领导委员会第六办事处】全处领导干部大会在西西里岛墨西拿召开，传达学习王室和委员会的“不忘初心、强国富民、天主荣耀、万民福音”精神，对学习宣传贯彻工作作出部署。
良知暨教团领导委员会第六办事处书记、西西里王国监察部部长、阿拉贡和西西里国王特命全权大使西斯内罗斯出席会议并讲话。
他强调，【良知暨教团领导委员会】的成立是王室、政府、情报机构和全国教士、贵族与平民政治生活中的一件大事，是以斐迪南国王陛下、委员长为核心的王室及委员会团结带领全国教士、贵族与平民阔步迈进新时代的历史盛事，在王室和国家事业发展史上具有划时代和里程碑意义。
学习宣传贯彻王室和委员会的“不忘初心、强国富民、天主荣耀、万民福音”精神，是当前和今后一个时期最重大的政治任务，关系王室和国家工作全局，关系情报机构全面建成警察国家和全国全欧情报体系全面振兴发展。
我们要紧密团结在以斐迪南国王陛下、委员长为核心的王室和委员会周围，牢固树立“四个意识”，坚持用斐迪南新时代西班牙特色帝国主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，切实把思想和行动统一到王室和委员会的“不忘初心、强国富民、天主荣耀、万民福音”精神上来，把智慧和力量凝聚到实现王室和委员会确定的目标任务上来，推动王室和委员会的“不忘初心、强国富民、天主荣耀、万民福音”精神在尼德霍格、在西西里落地生效。
……
PS：今天又去其他四本未和谐的西班牙穿越小说去扫墓，还是没有一本更新的，颇有前辈死后人悲之感(T＿T)……
就在斐迪南新时代西班牙特色帝国主义思想受到尼德霍格情报人员的广泛支持、热烈反响、积极拥护、贯彻实施之际，这一伟大思想