事情是不可能发生的？弟子们立刻就想起了大师生前的誓言，若译经无误，“则舌根不坏！”这才明白是大师生前誓言应验了！真是了不起！鸠摩罗什大师用“三寸不烂之舌“这样的方式，证明了他翻译的所有经典，包括这部《维摩诘经》是完全符合圣意的。《维摩诘经》又是鸠摩罗什倾注心血最大的一部经。他在世时，一有时间就帮着弟子僧肇编写《维摩诘经注》。曾有熟悉大师的外国沙门说，鸠摩罗什翻译出的经典，其实还不到他所精通的十分之一！鸠摩罗什的言语流畅，文辞优美，后世的人想重译，不是立意达不到，就是語言跟不上。这真是“鸠摩罗什法庄严，舌垂三尺绕金莲”。此君乃真神人也，非常人之所为也。
另外，我还看到过两份介绍神人鸠摩罗什的资料：
一个是“鸠摩罗什吃钉子”的故事。后秦国主姚兴因鸠摩罗什翻译佛经有功，欲为其保留“法种”，逼其破戒，赐给娇妻美眷无数。鸠摩罗什破戒以后，从此不再住僧坊，而别立廨舍，他也因破色戒而遭众人非议。当时的长安城中比丘、居士也跟着有样学样，上行下效，出家人、在家人一时积姬蓄妾成风。无奈之下，鸠摩罗什公开宴请长安诸位高僧大德，当面吞吃一碗铁钉，然后说：大家不是学我么？那就先跟着我学吃钉子好了，能吃下钉子的人自然也可以无视淫戒去讨老婆纳小妾了。从此僧众居士们都恭顺谨慎起来，长安道风民风为之一震。当时，跟随鸠摩罗什翻译佛经的四大弟子：道生、僧肇、道融、僧睿也都成为了一流的文学天才，成为当世人们心灵的导师和学习追随的榜样。
另一个是鸠摩罗什圆寂后，为了纪念这位西域高僧弘扬佛法和翻译经典的功绩，后人根据他的遗嘱在他曾经生活了18年的GS武威建造的了一座纪念塔，鸠摩罗什的“千年不烂之舌”就供奉在那里，所以称此塔为“罗什舌塔”。一千六百年来，该寺屡屡呈现灵异，特别是举行大型佛事活动期间，“罗什舌塔”塔顶总是伴有五彩祥云出现，几乎年年如此，犹如鸠摩罗什还活在人间一样。
由此，我们可以确定地说，《维摩诘经》就是生长在人世间的一支永开不败的奇异花朵。
那么，请问《维摩诘经》到底是怎样的一部经呢？答案就是十分肯定的了：《维摩诘经》就是客观存在的那一支生花妙笔。
所以说，今天我们研究学习、受持读诵《维摩诘经》，尽管放心，勿要迟疑，要百诚以对！
(本章完)