应，而此种相呼应乃是基于生命之【我！】之在生命个体性上以精神之相关性来实现生命进化以承担责任之方式实现其与自然法则相偕谐之关系的，于是，当生命进化状态之生命存在面对自然法则之残酷性时，其之基于生命能量吐纳性之生命活力便然于对自然法则所施与生命存在之残酷性予以应对，此应对之目的显然的首先是要生命进化之对自身之对生命所承担之责任性负责，基于此种之对责任性之负责之精神，生命进化在面对自然法则时必然于要本能的对其之能量吐纳性之生命活力予以维护和保全，这样才能使得生命进化之所承担之责任性可有效的在生命存在中得以实现。当然，对于生命之一切来说，生命进化之在面对自然法则时仅做到以上一点尚不能实现生命之一切之对生命进化之必然性要求，也就是说，生命进化要想在过程上实现其之责任性乃至使命，其所要做到并不仅仅只是在面对自然法则时达到与自然法则相偕谐之目的，其之责任性和使命之重点必然于要为生命和存在确立法则方能真正实现与自然法则之相偕谐之关系并基于此关系而承担起责任和使命，这个基于生命和存在而确立之法则便是生命文明和存在美学，问题在于，生命进化是如何在与自然法则相呼应中确立此法则呢！我想，对自然法则而言，起在能量体现上并不会以所谓符合生命之一切之所需而为自身设立法则之相应性，因为那并不符合自然法则之在面对生命和存在中所应体现之恒定性，也就是说，自然法则之在能量吐纳性上并不会为生命和存在本身设定法则，自然法则之法则仅仅为自身之存在负责（如果自然法则天然的就对生命和存在担负责任的话，生命又何须进化！这一点生命之在生命固化设置状态中已然是具备本能的：我不想再赘述所谓之狰狞之挣扎之绝望了！），那么，关于生命和存在之法则应该从何而来呢！这当然是生命进化之责任性和使命所应承担之责任了：同理，生命若无以面对自然法则之残酷性而在法则上天然的便拥有基于生命感应性之内化和相化之法则的话，我们在抛却此中所应含有之同于自然法则之法则之外，那以满圆性存在之相应法则还需要生命进化之对生命和存在所应承担之责任性和使命吗！当然不会！所以，生命之责任性和使命无论从何角度所言，都必然于要为生命和存在确立一种符合其之责任性和使命之相应法则，也就是我们所谓生命文明（法则）和存在美学（法则）。在这里，我必须确立两点：一，自然法则之残酷性无以消除，生命进化必然于要面对之；二，生命进化基于生命感应性在内化和相化上必然要对生命之一切确立符合生命进化之责任性和使命之法则并能实现与自然法则相偕谐之关系，至少不因自然法则而使得自身之责任性和使命在过程上流产乃至萎丧——这就意味着，生命文明和存在美学是与自然法则和生命进化相关的，也就是说，生命文明和存在美学乃是从自然法则和生命进化之相呼应中诞生的，其必然的体现了自然法则和生命进化两者之混合特征并自成一系，只不过，其之特征之在生命之法则上之体现之嫄则仅出于生命进化。我想，生命文明和存在美学之萌芽当然生成于生命之【我！】基于生命个体性而以生命进化质问【我是谁！】之时，此一点乃是毋庸置疑的，否则，生命进化之责任性和使命便从以诞瞬便使得自身之价值和意义萎丧于自身之无所作为。既然生命法则是生命之生命进化之面对自然法则而生成的，那就意味着，除却生命进化自身之责任性和使命，自然法则亦必然于对生命法则之确立贡奉着自身在之法则上之本分，关键在于，生命法则之出于自然法则之因素到底是怎样被生命进化之责任性和使命转化为生命之法则并与生命进化自身所为生命法则确立之法则相调谐并成就生命法则之存在性的：我想，自然法则所贡奉于生命法则之所需势必基于生命本身在适应自然法则之方面有利于生命进化之责任性和使命之成