两爪，一把抓住妖精，提着头，两三螟，螟在山石崖边，现了本相”。
灵吉菩萨的宝贝是“飞龙宝杖”和“定风珠”。
“飞龙宝杖”降妖时化为“八爪金龙”。
我们找了一下度娘，这“八爪金龙”也叫百两金，原来是《本草图经》里的一味中药，属紫金牛科，根、叶有清热利咽、舒筋活血等功效，可治风唌。
从琉璃盏、法华经、八爪金龙，我们可以断定，承恩前辈所创造的“灵吉菩萨”这个角色，无疑应该是“药师佛”，也即“琉璃光菩萨”。
问题是，承恩前辈为什么要隐掉“药师佛”的真名而用“灵吉菩萨”代替呢？
日期：2015-08-1117:12:49
首先，是尊重。
药师佛的名号是“南无药师琉璃光如来”，是佛，是如来，是东方净土的教主。
而灵吉菩萨只是他的弟子。
其次，承恩前辈用这种方式来引出药师佛，其实是带有密传的意思。
就像前面所说的，药师佛是东方佛，修身“了生”的；而当时的社会潮流却是讲“了死”，往生西方极乐世界。
佛法的根本是“了生死”。佛法之内涵，唯有二主要道——解脱道与佛菩提道，除此以外，无别佛法。
佛祖讲经四十九年，按判教的讲法，是从权教到实教，最后到圆教。《法华经》就是最后讲的三部经之一，讲的是“了生”，讲的是明心见性后的境界、修行。
佛祖开讲《法华经》时，“尔时如来放眉间白毫相光，照东方万八千佛土”。东方是药师佛的净土，结果
“会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退”。
“所以者何”。为什么呢？
“此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住”。
因为阿弥陀佛在西方，而《法华经》则专放东方光明，讲药师佛的东方净土，所以这五千修“了死”的比丘，先退席了。
“世尊默然而不制止”。
或许，这就是承恩前辈不愿意公开讲明自己的修行偏好的原因。
日期：2015-08-1315:38:34
师徒几人行过了黄风岭，光阴迅速，历夏经秋，又到了八百流沙界。
猪八戒虽说外战不行，但面对即将加入团队的最后一名成员、小师弟沙和尚，却是勇猛无比。
这老猪怎么说也是个天蓬元帅，论变化也有个三十六变，在取经团队里算是二号战将；而沙僧只是个卷帘大将，所以其后的取经路上多是扮演牵马挑担的角色。
他们有个共同的地方，成仙前修炼的都是道家功夫，然后又都因为降德被贬到下界。
先看老猪的功夫来路：
“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。”
再看沙僧的功夫来路：
“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。”
丹道的功法，大多用专门的名词来表述；