：“穷理、尽性，以至于命”，这是中国传统修炼的基本原则。
《西游记》全书也不例外，都是遵循这个原则铺开的。
孙悟空离开花果山，漂洋过海，历尽千辛万苦去求道，这是穷理阶段。
学成之后狂性难歇，当大王，号大圣，最终被压五指山下，这是尽性阶段。
两界山起，跟唐僧去西天取经，终成正果，这是了命阶段。
日期：2015-07-2916:05:15
孙悟空这名字，是他求道时的师傅须菩提祖师给起的。
孙悟空大闹天宫的本领，也都是须菩提祖师所授。
所以说孙悟空，自然得先说须菩提。
须菩提教了孙悟空长生不老术，很多人就认为他是个道家人物。而且根据孙悟空前面的求道经历，把《西游记》的主题说成是一部由道入佛，贬道扬佛的著作。
其实整部《西游记》里，讲的只是“穷理、尽性、了命”的修炼过程，并没有贬谁扬谁的问题。著作者本是佛道双修的大家，对修行人来说，道也好，佛也好，都是方便法门，只要对修道有益，不存在门派之见。只有教派人物才会困于门派之争。
须菩提是佛的弟子，《楞严经》里二十五位实地修持实验者之一，排在十一位，讲述意念空寂的修法，因观空悟道。
孙悟空初见须菩提时，有诗为证：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
这个“西方妙相”“大法师”自然不会是道家人物。
日期：2015-07-2916:48:57
因观空悟道须菩提祖师，虽然不是道家人物，却是精通道家的。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
古者老也，月者阴也。老阴即是太阴，阴极转阳；婴儿者，初也。这些讲法是道家的说法。以阳气初升之“孙”为姓，以“悟空”为名，所以这猢狲是道佛的合体。
同样道理，石卵化生暗合道家的“九宫真神”，天地为父母暗合佛法“十二因缘”的“无明”。
但这只是讲明孙悟空的来历而已，他的真实身份，在了命阶段才揭示出来，其实是唯识学“八识心王”的“心猿”。
看第七回，有诗为证：
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。
大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。
万相归真从一理，如来同契住双林。
日期：2015-07-2917:11:05
心是猿，喻心神灵动如猿，易动不易静；意是马，喻人之真意，动而不居。
修炼内功，虚心实少腹，即“心气下降”是为虚胸，是名“收心猿”；心气降至少腹丹田，是为实少腹，心猿所收之处所，再以意守之，勿助勿忘，名为“拴意马”。
吕祖“百字铭”里说：“动静知宗祖，无事却寻谁”讲的就是这个意思。
宗气在胸，祖气在腹。记住啊，是宗祖，不是祖宗。
而在楞严经里有一