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第6章 从修行角度来看西游记(三)(2 / 3)

最易被阴气、秽气吸引,所以这些脏东西也常会出现在太阴之初的正午,以及阴气浓重

的夜晚到日出之前这段时间,以及一些常有人类**之所(娱乐会所、宾馆等),还有谷气

浓郁(属阴)秽物之所——厕所,等这些地方。八字弱若体质差的老弱病人便容易在一些情

况下中邪,轻者比如出席丧事或住旅店、走夜路、湖边后,回来就无缘无故出现头疼、腿肿

等情况,现代医学总是看不好,盖是因此而起。

现在人总是忽视这些灵性层面的问题,是有失全面的。

所以出家人都讲求过午不食,素食、还要跑香运动、习武锻炼,就是因为要赶走或度化阴

神。道教有《太上除三尸九虫经》之类,修士们可以学习参考。

关于谷气、湿气、死气、阴气和辟谷,

为什么要尽量少地吸收谷气,

还有我们普通人在参与节食养生保健的时候要注意的问题,

改天有机会再说吧。

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太上老君把心猿忍到炼丹炉里炼了四十九天,其寓意就在于此。

道家的内外丹术对于炼化体内阴神有着显著的效果,炼丹炉煅烧心猿这一寓意除了讲“炼心“

之外,还有就是“炼丹”。

因为西游记从政治层面看,有重佛轻道的意思.光学炼丹,即便炼就了无上命功,金刚不坏,

身如玄铁,火眼金睛,但也是炼不化心猿的。心是最难炼的,最后还得佛祖出手啊——暗示

佛法要高出道家内外丹术一筹。

(这个不是卓语有意引导两家偏见,而是和西游记作者本人修行思想和时代因素有关,当时的

明朝皇帝亲道远佛,著名的有嘉庆帝这种,不懂道家丹为何物,吃朱砂吃重金属吃死的笨蛋,

加上封建历史上许多皇帝不问苍生问鬼神,导致作者产生了一定的空门思想,委婉地以这种

方式来反讽朝廷。

总之这不是简单的宗教偏向,是有政治因素在里面的。相信吴老本人对修行并无偏见,这从西游记里安

排菩提祖师就能看出来。明明是道家的修行人,偏偏用佛家的名号,这也代表了吴承恩其实对于真正的

修行人是尊重的。

而佛道修行殊途同归,大道至简,本为一家的。这也有一定全真思想在里面。菩提祖师早就在培养猴子

的心性了,只是道家在于度己,不在度人,所以老祖始终持着一种无为的思想。似乎猴头后来经历的一

切,都在菩提老祖磨练他的计算之内——最大的计算,就是没有计算。这个大家要好好琢磨才行。)

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话说回来。说到佛祖将假悟空收了,这个时候读者就困惑了,搞不明白到底发生

了什么,谛听到底听出了什么,惹得人心痒痒。

吴承恩并没有给大家明确答案,于是大家很快就给了自己一个答案:

嗯,一定是才出现两集的六耳被除掉了。

呵呵呵。这个话题下一期接着说。

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真假悟空,其实是修行人积年累月度化自己的必然结果。

也反应出一个薪火相传的道理:迷惑的后辈在关键的十字路口上,是需要明师指点的!

对于普通人来说,能遇到明师是大幸。

今天就说到这,下期接着乱侃西游。

对这方

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