大爱就深了，那是对万灵轮回中那值得救赎的一点佛性的大爱，佛永不会放弃对一个
人的救赎（别又开小差，把佛人格化，佛就是你自己，自己不要放弃自己的修行！）。
博爱就是，你再坏，等你把自己作死了他也会真心地替你诵经祈福。
但你要是害他嘛……
佛曾亲手杀了第一批浮屠，金刚怒目也杀生，更何况是修行人呢。
你以为修行人好惹，便去伤害他们，其实你却不知，
正常人看到修行人都自然而然不忍伤害，难以生出冒犯之心，阴邪之人伤害修行人，
将来果报就足够他受苦。（同样，伤害亲人的恶报也很大。）
这世上没有打不还手的道理，你去打一个武僧试试，惹孙行者试试。
但凡跟唐僧过不去的妖怪，最后全over了。
这不是主角光环，这是事实。修为高深的出家人，手无缚鸡之力，你却心里发虚不敢伤他。
因为这和你心中的善是违背的，你越靠近他，这种气场就能改变你，终究让你屠刀落地。
他心境始终平静如水，却不动一兵就让你内心崩溃。
道家的修行人也有大爱，但同样不会博爱。没有哪个道士天天跑着度人，大家度自己
都来不及，没空去乱世间法。
你问道我就答，你不问我就不说。
黄帝前行万苦跑到崆峒上问道广成子，广成子就与他席地而坐，在崆峒山上天梯那个地方
给他讲了三天三夜。
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心猿是走了。可修行人心中却感觉丢掉了什么，修行路实在走不下去了。
各种阴神鬼怪找他算那前世今生的业障，他没有大执念大勇力，实在是斗不过啊。
他不能没有勇气和毅力，更不能丢了这股子天生的灵慧啊。
他终于明白，需要转变、度化这个心猿！
这时候他就顿悟了：要六根清静！
这就是故事中“万事皆明”的混世四猴之一——六耳猕猴该出场啦！
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可他又困惑了。
他是要证佛位的人，面临的这个问题，就连各路已经证得其他果位的各路神仙菩
萨都无法替他解答。
要么是真不知道，要么就是不敢道破天机。
在修行的最大难关前，他得辨出个真真假假呀。
修行人一路求索，最后得到了佛法的解答：
悟空悟空，既然要悟透这个空字，就得明辨真假，才能知晓大道。
可是既然你终于迎来了最后的终极矛盾，那么就要去假存真。
悟空只是个代号而已，悟空明性。
灵明石猴乃是天地孕育，是纯天然的奇迹，但是玉不雕不成器，何况是石头呢。
可六耳猕猴则是与这灵明石猴同生同灭的存在，即本就是他身心内潜在的灵慧觉
醒，也就是你唐三藏轮回中始终都存在的慧根啊。
佛说：这样吧，我便收了一个假的，再还你一个真的悟空！
注意，佛祖只说是还他一个真悟空，并没有指出灵明石猴和六耳猕猴中的哪一个。
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这时候原来的悟空和新来的悟空都已经不重要了，重要的是哪个才配得起这个法号？
而哪个才是想打死唐僧的那个？
话说回来，为何当初悟空明明已经悔悟赶回来，却