他们都有大执念，不同的是，一个追求不逾矩的真我自在，一个追求无拘无束的
纯粹自由。他们是同一体，却是最大的矛盾。
（没有绝对的统一，矛盾是事物联系的必然）
人最终都得面对这样的矛盾，不是吗？
而玄奘偏要度化它！
（内心的统一不同于物质界的统一）
（热血澎湃啊）
（呃，我这是在发弹幕吗……）
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其实原著里老实愚昧的唐僧是被猴子骗到山顶揭了六字真言。暗示着出家人心境
松懈，受到外界蛊惑而放出了心猿。
但不管怎样，从刘镇伟的大话西游的解读来看，玄奘解救悟空的初心还是大
慈悲的爱，这点我认同，因为跳出轮回中唐僧的局限性来看，它其实还是金蝉子
的大愿和大爱。
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道家将度阴转阳视为修行的主要过程——体内阴神并非不可救赎，你要度化它为
你所用，那么它就能为你护法。同时它也成就它自己的果位。
（识神转阳）
佛身前有金刚怒目，罗汉护法，侍者垂首，这些意象在道家来看就代表这人体这些阴神
最终都被度转为阳，成就阳神，得到了正果。
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但凡佛，都曾深深思考和体验过什么是魔。
心猿代表着玄奘的大执念，却有着一丝佛性。
在这里其实作者是想告诉我们，众生皆有佛性，只要有佛性，就不要放弃对自己的救赎。
而一切魔，都可通过修行被度化。
在降服心猿的过程中，唐僧渐渐也看到了自己的另一面。
他自以为二十年修行的心境已无破绽，可是事实证明他还是驾驭不住自己的天性。
他并非要降服天性和命运，而是要真正认识它，从而不再被它左右。这样才能跳出轮回。
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唐玄奘有着凡人都有的迂腐愚昧、刻板我执，懦弱怕事等等等等弱点。
当白龙要吃他的时候，他吓尿了！
（和尚第一次试着放纵自己的心，没想到把自己吓了一跳。）
玄奘赶紧开门放狗，不对，开门放大圣，收服了白龙。
白龙受观音菩萨点化，成为白马。
心猿意马，恰恰只有心猿才能降服意马啊。
心意不可分离，心却在意之上。
所以故事中是猴子骑马，没见马骑猴子。
正所谓阳中也有阴，负里也包含正。而意则是随心而生。
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只不过玄奘却总是管不住白马，被它拉着乱跑，而猴子一个口哨就能控制它。
（意念并非本心，只要心正，乱跑的思绪就总能收回来）
有时候唐僧甚至被甩在一边，不得不放任猴子喧宾夺主，骑着白马恣意驰骋玩耍。
他既无法降服它，又离不开它。实在苦恼！
这颗心有大执念，天生纯阳，狂傲不羁，一旦放任，没有什么阴邪能战得过它。
齐天大圣，就是人的狂傲虚妄之心：天大地大，唯我最大。我不服命，人定胜天！
我的心就高过一切。（这种中二病你们在青少年时期有过吗？）
玄奘这颗璞心能够死死压制贪婪懦弱（八戒），以及愚笨无主（沙僧）。