云、莲台不是
先人编造的。那些每一笔每一划都是根据气脉原理绘制的。
如果望气的话，就能看到人体表明一层白色的微芒，这是最初步能看到的气，作
者修为浅薄也只是能勉强做到这一步（还要看状态）。
这种气代表着人体表的卫气比较健康。大部分人都有这层气，身体元气越足白气
就越厚。如果有开了天目、开了手少阳上指剑和掌眼的人，就能看到他们这些身
体部位上的白光更长。
注意这个光是性体特有的性光，属于精神场的范围，不是可见光波，其频率是精
神频率，不是物理频率。
佛祖头上的太阳，背后的火圈，天使头上的光圈，天尊脚下的祥云，这些都是性
光。进入较深层次的禅定阶段后其实不难看到各色各样的性光。
如果用望气的方法去看符篆，便能够轻易捕捉到其中的气脉轨迹。
那是一道道看不见摸不着却实实在在的轨迹，对应着大脑中的各府各宫，也对应
人体中的左中右三道总脉，以及每条脉所对应的两条副脉。
但不论是丹家讲的前中后脉，或是禅家讲的左中右脉、螺旋脉，其实都是松果体
在不同气脉引起的镜像（姑且这么说吧。可以理解为脑核、脑中线这个位置就是
总纲。）丹家玄之又玄的玄关可以开在气脉的任何地方，但以三丹为最佳，这个
后期再讲。
道教圣人留下隐语太多，说什么符篆和小药一起吞服，配以铅汞，烹烧至出紫……云云。
结果骗的一帮老百姓跑去搞迷信，听一些神棍胡说八道，把符纸烧了冲服。古时
候还有皇帝听信方士之言吃重金属结果吃死了。这就是胡闹了。
关于铅汞，小药，后期再讲。
符篆的吞服，并不是让你当药吃（除非你病得不轻）。
符篆的每一笔每一划都牵扯到人的气脉。服食才有用，挂在墙上对人是没多少用
的哈（老百姓也就是图个心安）。
服食的时候配以观想，能够引气通神，开拓经脉。对于懂得怎么用的修士，符篆
才有用。圣人发明这些东西，又不知道怎么去教普通人用，只好把他们做成符，
骗他们说一些神鬼故事，吓唬他们每天盯着看，膜拜。看就了也能潜移默化地开
启他们的智慧。
孔夫子让弟子摇头晃脑，那是让你转泥丸，不是让你当个酸儒腐儒，装模作样！
佛叫人们掐念珠，不是给你们当古玩收藏把弄的，也不是叫你装高人的，那是在
引导人们找到须菩提。修道的人都知道佛珠的妙用，对证着体内各个小轮回。佛
珠是修道人的工具，不是你们手里的玩物。
还有为森马佛教人们双掌合十，为什么基督教要在胸口画十字，为什么道家的手
印要讲究手指那根对哪根。为什么佛祖打坐时捏莲花指，坐莲台，佛像身后为
什么有火焰状图案，脑后为何有太阳，天使头上为啥有个光环。
这些都是通的，不修行的人或者没感知到的人是不明白的，也很少有人去思考。
为什么道教有大蘸四十九天，要做法事。
这都是由原来的。不是后世人瞎编的仪式（当然也有后人补充，有迷信成分，但
迷信成分却是一种对天机的保护。你愿意修行