三是，身涉尘世心悟天道，只愿保得真身再创万物。
遂取世间万妙至理为材，以博爱广仁之心为念，以繁花之香、群兽之声、日月之精为引，又取人之爱、恨、贪、妒、怨、恼、痴、哀、乐、喜、悲等之情作无根之火，以己身体为炉，再用先天混气作灵。
本想炼一长生之丹成一长生之人下世热闹一番，不想才炼煅一百四十四年，体内情妄仁薄，幻气入魔。
丹未炼成身却无息，坠入凡间。
最后只保得残神存于玉京殿养将。
话说那长生瑕丹，落入尘世后，日放七色彩光，夜吐幽凉之香。
又不知过了几劫几世。
有一道一僧，这道士号曰芦泉真人，这僧法号为圭舍。（二人名取权奴色鬼之意，自也评不出是雅是俗了）
二人同行涉访名山大川以求长生之法。
这日经过清源山龙盘峰下一处空地时，忽觉神气轻爽，大感自在。
恰四面群山环抱又有群雾层綿，向山凹来背山拔。八方灵气皆汇聚此来，确是个宝贝地方无疑了。
二人相望一眼，都是明白此处是悟法修行的绝佳宝地。
那道人正欲摆弄姿势吸收灵气助练道法。
忽见那崖边傲然促立一奇石，金煌煌、明灿灿，头宽足轻而不倒，得道形含道骨。
待近看来，其质比金玉不为过，貌秀花月恒失色，神教星日叹华耀。
呜呼！真乃了不得一字风骚。
又见石面字迹斑斑，编述历历。
为首横着五个大字浑若天成，实非人力可为。眼前一亮，内自称奇。
定睛看来，原来书是“无我不成山“。
二人细思不解其中言几，正待近前要细看那斑驳小字时。
忽闻大石口吐人言道:“真人，尚未行礼便要识我真言是道家之礼乎？”
那芦泉真人自幼研习道术，见惯古书上狐蛇妖仙，今石吐人言也不以为奇。也不慌乱自退两步问了一礼，不再话下。然后道：“不知石兄这五个大字是做何解”。
石头笑答道：“真人道法颇有境地，难道堪不破我这凡尘字迹吗？”
芦泉真人回道：“贫道自幼研悟道法，又蒙先恩开导，虽悟得幻世几分真形。究如汪洋一瓢，九牛一毛罢了。“说罢又作了一礼道：”还求石兄明示。“
石头听了这话却半响无话作答。
良久，石头才叹道：“
颦事幻若梦，芸芸痴枉然。
嗔静难相聚，死生总相怜。
本欲绝尘世，景却奈和天。
强作糊涂石，尘世不相干。”
那僧早已问过一礼，这方才听到石头所叹。
恍惚间有所顿悟，当日慧能祖师示下：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”不就是和那芦泉真人往常念说过的：“大象无形，大音稀声。”两两相关，原不就是一合之妙么！
只见那僧先是行过一礼，又端着手念过啊弥陀佛。才一字字慢慢说道：“石兄想必历经尘事沧桑，早已堪破俗世凡尘。才在这清源山龙盘峰不问尘世罢。善哉善哉。”
芦泉真人见圭舍大师道出心中所想，忽唱得是：“我本卧龙岗上散淡的人，论阴阳易如反掌。看世俗风清云淡、与世无争。“唱罢又问道：“莫非石兄自比如孔明之辈乎？”
这石头也算顽石，脾性竟也未改，亦和唱道：“闲来我亮一亮琴音，与你说我少个知音的人。”唱罢意犹未尽，也还带着曲音地说道：“南阳诸