只有那薛尼姑慢声细气地说道：“但文殊菩萨虽然神通广大，毕竟还不是佛爷，身边有个俊俏侍者，名唤磨合罗尊者，领了西天我佛如来法旨，总领世间百草、百谷、百花、百果，真乃是仙骨玉胎，风流人品，愧杀偷香的韩寿，羡杀掷果的潘安。只是这位尊者遇着魔劫，竟被一只野猪咬死了……”
武大媳妇听到这里，心中道：“神仙还能被野猪咬死，这等无用神仙，真真罕见。”
薛尼姑又继续说道：“文殊菩萨听得磨合罗尊者遭劫而死，心中大恸，便发大神通，将那秋牡丹、银莲花等诸般灵花做了一个花园，便将磨合罗尊者的身子安置其中，大哭了一场。菩萨的眼泪岂比等闲，滴滴都化作琼浆甘露，滋润满园灵草，更护得尊者身子不坏。待菩萨哭到泪尽之时，诸天震动，我佛如来在西天灵鹫峰上运慧眼观瞧，知道是磨合罗尊者遭劫，文殊菩萨落泪，乃发下佛旨与十殿阎王，好叫磨合罗尊者还阳。只是那时东岳大帝向我佛道；‘生死原是天数，这磨合罗尊者天定该遭此劫，纵放他还阳，日后还得再回返过来，总不是个了局。倒不如从此后，磨合罗尊者每年早春间，准他在人间与文殊菩萨相会，待得夏去秋来，再重返地府，如此方成个轮回也。’”
说到这里，薛尼姑感慨道：“于是牛郎织女二星主与文殊菩萨道：‘我夫妻每年七夕一会，便是入秋之时，便替磨合罗尊者打个前站，也使世人晓得尊者每年告别菩萨，只身入冥之期。’因此上，世上每逢七夕之日，便要备下谷板，种起花草麦芽，供养这磨合罗儿，以慰文殊菩萨之心。而菩萨见着善男信女供养磨合罗儿，便生欢喜心，广加慈恩，正如今日听贫尼说法的娘子。”
说到这里，薛尼姑满心宽慰，合掌赞颂道：“娘子种大福田，得大果报，今日入我门中来，是冥冥中我佛法旨已定。”
“有缘哉。”
一声“有缘哉”，在文殊菩萨像前供奉的那一排磨合罗偶人，不言不动，可是那一对工匠点画凿刻的细小眼瞳，却无声地转动，正落在了武大媳妇身上。
这些据说是代表着西方某位尊者的玩偶，不管是泥做的、金铸的、玉雕的，都只有巴掌大，就算是修行人，也很难第一时间发觉它们眼睛的角度微微变化。
但是武大媳妇看见了，看着那些嘴角带笑的可爱娃娃，露出了与他们稚嫩俊俏面容不相称的眼神。
她忽然觉得身上很冷。
然而她的胸腹间却是暖融融一片，似乎那个胎儿露出了极为欢悦的情绪。
薛尼姑向着武大媳妇再躬身一礼：“老尼恭请娘子入福田。”
一声“请”，却丝毫不见持礼身姿之后的温情，片刻后，文殊阁里已经悄无声息。
……
………
但凡寺院宫观之地，门内总少不了放生池，门外总少不了乞丐。
而放生池里的鱼鳖，山门照壁下的乞丐，都是世人用来表达自己善意最好的对象。
既然有闲钱，买了成筐成篓的甲鱼泥鳅，倒进放生池里，看王八们掀起一池的血腥，来表达对佛法的敬仰、个人的慈悲。
那自然也会抛下几枚铜板，丢下几块馒头，换一声有气无力的“佛祖保佑您老富贵长寿，百子千孙。”
只是自有寺院宫观以来，放生池里天天翻腾着血腥的捕猎场面，但落进乞儿碗里的铜板馒头却总也不够。
为人在世总是辛苦的，哪怕混丐帮也不例外。
而最近地藏庵外的丐帮兄弟们，更感到这个场子有点守不下去了，因为新来的这厮实在太狠。
曾经管着地藏庵外十几个小乞丐的丐头侯林儿，坐在地藏庵院墙