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第110章 信仰(2 / 4)

的族群他们杀害对方,对于同胞的异见者也痛下杀手,甚至是亲生骨肉,更别提外族,这种残忍的手段是人类在融入星球后所带来的后遗症。

部族竞争中开始展现出人性的阴暗面,贪婪而图私利,你死我活的较量,进行着无情地倾轧。

他们长时间地和星球上的其他物种纠缠在一起,为了生存而不得不斗智斗勇,这个过程也使自己深陷其中。

他们变得无所不用其极,BA和MA原本为他们树立起来的亲情、爱意正在逝去。

“如果人类不能重建人性的善,那么他们就没有未来,更别提进入高级阶段,他们的未来将沦为和这个星球上的其他物种一样,只争朝夕,为争夺一片土地而轮回往复。”

“我们要让他们知道,地球很大,东西很多,走出去就是海阔天空,留在这里厮杀将自我消耗,最终一无所有,人类将无法进入下一个进化阶段。”

人类自戕的现象和人工体一直担心的外星殖民入侵性质是相同的。

无论是外星物种侵入,还是人类自我束缚导致进化失败,后果都是一样的,那就是人类无法完成积累,也就实践“阶段性星际繁衍”的各个阶段,无法进入星际文明。

她们决定通过先知家政的后人们来塑造人类的新型群体关系,将人类引领进星际繁衍计划的第三阶段,即培养新人类自我调整社会模式的能力。

从第一阶段实现基因混合改造成功,到第二阶段的融入星球进程,新人类一直以家庭和家族血缘来传承、拓展领地,已经有了初步的私有化意识。

但是这种早期的私有化意识和其他物种本质还是相同的,不同之处是新人类同时建立了情感关系,这将在未来的人类进化过程中完全区别于其他物种。

群体生活并不是人类特有的,私有化也不是人类特有的,每个物种都会有对外占据广阔空间,获得更好资源的冲动,对内争夺王位,获得更多食物和交配权的竞争。

人类的优势不在个体进化上,他们比不过狮子、雄鹰、变色龙,而是要学会群体性社会变革的能力,这个前提是必须建立交流体系。

原始人类已经初步建立起了自己的一个外脑,那就是领主制度(后来发展为政权),他们通过这个“外脑”来协调和发布信息,但是这种为现实利益而建立的“外脑”眼光短浅,只争朝夕。

现在人类已经经历了漫长的适应星球阶段,接下去还要进入高级阶段,那就需要他们在调整社会结构变革的时候不要陷入死循环。

要避免这种不幸的结局就需要开始考虑建立一种通行于人类社会的准绳,也就是底线,在母星球上他们称之为信仰。

早期的两个人工体已经在第一阶段为新人类埋下了爱的种子,这种朦胧狭隘的爱意产生后,主动权从雄性一方转为雌性一方实现了平衡。

有些部落至今还保留着母系氏族的关系模式,这就是和其他物种最大的区别之处,为他们将来走向社会化打下基础。

地球人类最早的五个支派,金、木、水、火、土,在人工体的引领和启示下进行了漫长的迁徙之路。

其中“金族”被引向了东经50度,北纬33度的两河流域;“木族”被引向了东亚流域;“火族”被引向了希腊;“水族”被引向了印度河流域,这一次的迁徙,基本上都是沿着北纬30度至35度来行进,这一路不断往北走,他们学会了御寒,生火,吃熟食。

被异种感染的土族人则被赶往了南美洲。

在非洲和亚洲的交界处,是人类往其他洲迁徙的必经之地,相当于码头和驿站。

各个区域的新人类经过长途跋涉

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