干着脏活累活的时候，不要嘲笑，因为换成了你，你不一定能干下来，当然别人，做这个活也不一定能干下来，所以需要相互体谅，相互谅解，相互尊重。
当有时候看不懂，别人干什么的时候，也不要取笑漫骂，也许别人今天累了，受伤了，还可能是人家，根据自己的经验做出最合适的砖块，你不能因为什么都不了解，就骂别人，不遵守统一的标准。不遵守规定。
字数水完了，我来接着谈谈雷泽怎么战胜饕餮（tao tie），你现在要是问人饕餮(tao tie)长什么样，可能十个人有八个人答不上来。
没办法，每个人都有自己对饕餮的想像，你跟他说饕餮（tao tie）长这个样，他不信，他说饕餮（tao tie）长那个样，饕餮（tao tie）到底长什么样，谁也说不清楚。//
反正雷泽打了几把游戏，就接着到中午了，一不小心，破戒了。但是没事晚上还可以学习。
以下又是水字数的时间了
//。。。。。。平时我们是不是很好奇，为什么劝人，总是往相反的方向跑呢，这个问题俩千多年前就有了答案，是鬼谷子给出的，下面，我给大家，写一下鬼谷子的原文。
粤若稽古（考察过去的历史）
圣人之在天地间也（生存在天地之间的圣人是芸芸的先导）
观阴阳之开合以命物（观察阴和阳的俩类事物的开合变化以判断事物）
知存亡之门户（了解生存和死亡的关键）
筹测万类之终始（筹划万事万物从开始到结束的发展过程）
达人心之理（通达人们思想变化的规律）
见变化之朕焉（发现引起事物变化的征兆）
而守司其门户（从而把握事物变化的关键）
故圣人之在天下也（所以圣人在人世间）
自古至今（从古至今）
其道一也（他们的行为准则是一致的）
变化无穷，各有所归（事物的变化没有止境，但是他们最终都各有自己的归宿）
或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张（或者是阴气，或者是阳气，或者是柔弱，或者是刚强，或者是开启或者是闭合，或者是松弛，或者是紧张）。
是故圣人一守司起门户（因此圣人要一以贯之把握住事物变化的关键）。
审察其所先后，度权量能（进行调查判断，使应该先得东西居先，应该后的东西居后，测度权变、能力之大小优劣）
校其伎巧短长（比较技巧上谁优谁劣）
夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、仁义、有差。（人们之间的贤良、不肖、智慧、愚蠢、勇敢、胆怯、仁义，都存在一定的差别。）
乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵；无为以牧之。（因此就可以开启使用，就可以闭藏不用；就可以举荐，就可以摒弃；就可以轻视，就可以敬重；都依靠无为之术来掌握。）
审定有无以其实虚，随其嗜欲以见其志意（考察确定对方之有无虚实，通过了解对方的兴趣爱好和欲望来判断对方的志向）
微排其所言，而捭反之，以求其实（先略微排斥对方所说的话，等对方敞开之后再加以反驳，这样来求得实际的情况）
贵得其指，阖而捭之，以求其利（可贵之处在于得到对方的真实意图，然后沉默而挑动对方发言，以判断是否于己有利。）
或开而示之，或阖而闭之。（或者敞开心扉予以展示，或者封闭心扉，予以沉默。）
开而示之者，同其情也