柱，以竹尺击之﹐声音悲壮。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。近代这种乐器已经消亡了，在战国时代筑乃是一种很流行的乐器。
击筑远古时代，我国曾有一击弦乐器——筑，《汉书?高帝纪》中对它的形制进行了描述：“状似琴而大，头安弦，以竹击之，故名曰筑。”此乐器为先秦时代的古乐器，源于我国南方，其声悲亢、激越，在民间广为流传。《战国策?燕策》记载，荆轲西刺秦王，太子丹易水送别，好友高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复还。”
又《史记?刺客列传》载：高渐离铅置筑内，扑击秦王末中被诛。这两个故事都有筑的记载。令人遗憾和迷惑的是，筑乐器自宋代以后，便失传了。干百年来是只见记载，不见实物。
从这方面的情况而言，张嘉师虽然不认为琴、瑟、古筝以及筑之类的拨弦乐器是无法使用在军乐队方面，但是单纯使用这种乐器，张嘉师反倒会担心会不会演变成靡靡之音了。
再说，能够善于拨弄这些乐器的人，无不是经过长时间练习的人，而这样的人用来作为军事作战的人员，张嘉师也没有暴殄天物的打算。
毕竟术业有专攻，军人在这方面也许有不少人也能够使用这些乐器，但是么张嘉师最后也放弃了由拨弦乐器组成的军乐队思路。
……
而除了拨弦乐器跟敲击乐器之外，在中国古代也出现不少吹奏乐器。
就好比是滥竽充数的竽。
竽，古簧管乐器，形似笙而较大，管数亦较多。战国至汉代曾广泛流传。原三十六管，后减至二十三管，通高78厘米。竽斗、竽嘴木制，髹绛色漆。设二十二根管，系用直径约0.8厘米的竹管刮制而成，最长者78厘米、最短者14厘米。分前后两排插在竽斗上，每排十一根，用四至五道蔑箍加以固定。上端系一条绛色罗绮带为饰。前排一根长竽管上端插有一个角质的“塞”。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔，靠近两管内侧的竽斗上有两圆孔。后排两根长管也同此情形。
《韩非子?解老》：“竽也者，五声之长也，故竽先则钟瑟皆随，等唱则诸乐皆和”。其形状如笙而较大，在汉代乐俑和石刻画像中多有吹竽的图象。
据《周礼?春官?笙师》郑玄注、许慎《说文解字》、应劭《风俗通义》等记载，竽属匏类乐器。人们都知道“滥竽充数”这个典故，可见其在古代的流行。古人黄滔据此写有《省试——吹竽》一诗：“齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。先后无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。”
而除了竽之外，还有一种类似于竽的吹奏乐器，那就是笙。
笙，是中国汉族古老的吹奏乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。1978年，中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙。
殷代（公元前1401--前1122年）的甲骨文中已有“和“（小笙）的名称。春秋战国时期，笙已非常流行，它与竽并存，在当时不仅是为声乐伴奏的主要乐器，而且也有合奏、独奏的形式。南北朝到隋唐时期，竽、笙仍并存应用，但竽一般只用于雅乐，逐渐失去在历史上的重经作用，而笙却在隋唐的燕乐九部乐、十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。当时笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的义管笙，在十七簧之外，另备两根义管，需要时，再把它临时装上去。早期的笙为竹制，后来改为铜制。明清时期，民间流传的笙有方、圆、大、小各种不同的笙的形制。