麟是不存在神兽一说，之后五行理论被世人提出概念，五行中的土行亦代表了麒麟，这样既符合了五行相生相克的理论，也不失对四象的注解。
所以四象和五行彼此相连，所谓四象既代表了四种自然气节，注解分为‘老阳、少阳、老阴、少阴’。加之运用到天象的星宿信仰里，那就是青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、四灵。
（注解：中国古代将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。战国曾侯乙墓出土漆箱上的绘画就已有完整记述。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。后来古人又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。四象在中国古代神话中最早指的是老阳，老阴，少阳，少阴，太极生两仪，两仪生四象，太极为一，意为混沌，两仪指的是阴、阳，而四象就是从阴、阳中衍生的。在中国传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东、西、南、北四个方向，而后的土行就是麒麟，代表着中土区域。）
“所以五行大阵不能单单只用五行去破，首先要用四象布局，根据阴阳论，找出这条正确的密道所在。你们且看好了！”唐正南说罢，把手中罗盘放在洞中中间，只见他口中不停念动口诀，接着把手电筒光影的方向摆在正前方，罗盘指针瞬时旋转，速度之快让我们大跌眼镜。
‘四象已定，金曰从革、木曰曲直、水曰润下，火曰炎上，中土作甘！’唐正南大喝一声，罗盘指针停止旋转，他捡起地上的手电筒，照着罗盘指针给出的方向探究，发现在靠我们右手边第二个黑道的石壁上照出了一个圆形凹口，这个方向正出于西南方，也就是金行和火行的交界处。
我们好奇的凑上前仔细观察，发现这圆形凹口很小，如大拇指头一般。我心想莫非这就是破解五行大阵的奥秘所在？果不其然，唐正南回过头把目光凝聚在我脖子上的那串七彩佛珠，他说道：“看来这五行大阵的机关与你身上的佛珠颇有关联，可否借我一用？”
我二话不说，于是把佛珠从脖子上取了下来，递给了唐正南。
(本章完)