闹腾吧！再让尔等乐个两、三年，过后给穿上桊儿（方言：穿在牛鼻子上的小铁环或小木棍儿），牵到田边地头，看个个可怜巴巴地面朝黄土背朝天，重现‘锄禾日当午，汗滴禾下土’的诗情画意，到那时可别哭爹喊娘……”号称拥有百万粉丝（英文Fans的谐音，其单数fan原意‘运动、电影爱好者’；前世纪八十年代，复数fans以‘追星族’风靡两岸三地，进入新世纪则成了对网络博客主人支持者和崇拜者的时尚代名词）的自由撰稿人倪大V（网络上借用‘贵宾帐户’英译Very.lmportant.person缩写VLP中的第一个字母V，用来简称经过个人认证并拥有50万以上粉丝的公众人物，多为顶尖的名人、学者等），其姓亦谨守前人遗制，承袭先祖王倪之名，被圈内同仁尊为王倪八十一代嫡孙。此时，他宕开先祖徒儿的八十二代嫡孙的话头，直捅“未过鼻牛仔”的痛处。
“拿猴年马月的事唬人，没门！”阙补不以为然：“前世纪八十年代‘铁牛（指拖拉机）’都代替了耕牛，现如今桊儿早就进入第一批入选县（区）级的世界非遗名录，当下连个手工制作的传承人都找不着。缺了桊儿，谁还会被牵去田边地头……”
“前车已覆，后未知更，
何觉时?
不觉悟，不知苦，
迷惑失指易上下！”
倪大V伴着拊掌的节奏，将荀子的《成相篇》唱得朗朗上口，这可是先秦民间的说唱艺术，他希望千古流传的曲调能唤醒趴在电脑前昏昏入睡的阙补和他的追随者。但置若罔闻的网虫却抽取每句民谣的首字吐槽：“‘前’‘何’‘不’‘迷’?”以掩饰自己对文言文无知的窘态。
“前边的车子已倾覆，后边的车子还不晓得改道而行，什么时候才能醒悟，不跟着乱闯呢?不觉悟，就不知道何时要受苦；糊里糊涂迷失方向，很快就要翻车啦！”倪大V改用通俗易懂的白话文，谆谆善诱；然，众网虫则听我藐藐。悲夫！
“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”数典忘祖的阙补居然信手拈来南宋吕祖谦的名句，既回敬了自认为是先祖老师的八十一代嫡孙倪大V的多嘴多舌，又在众徒儿面前显示自己的国学根基不浅，道行非常，只是画蛇添足多了句：“‘铁牛’稳得很，才不怕‘易上下’……”这恰巧给已获得康奈尔大学（Cornll.University）生物和实验哲学（experimental.philosophy）双博士学位的被衣八十代嫡孙衣殷的西洋话题留出了切入点（regard.this.as.cutting.point）。
“落伍耶！无论是跟在2500年前‘新生之犊’拉的木头车后，被上下颠簸而四轮朝天歇在田边地头的‘铁牛’，或是800年前东莱吕氏的‘危言骇世’之高论，都不及19世纪末，蕃仔哥的‘温水煮青蛙（Warm.boiled.frog）’来得透彻明了……”海归博士旁若无人，娓娓而谈：“A版：把青蛙冷不丁地投入盛有40℃热水的锅中，身临突如其来的高温，它奋力一跳成功地逃离绝境；B版：把锅中的40℃热水换成冷水，再投入青蛙，随后锅底用小火加热，但只允许冷水以每分钟不高于0.2℃的速率缓慢上升，这样它便悠然自得地享受逐渐转暖的温水浴。可随着加热时间的增长，水温逐渐升到青蛙耐受的临界高温（Critical.thermal.maximum）37.5℃，此时它即失去一跃而起的逃生能力，不过只要安于现状，听人摆布，无须注射杜冷丁之类的祛痛麻痹剂，三、五分钟过往便可‘撒腿蛙寰’……”
“然后知生于忧患，而死于安乐也。”倪大V言及《孟子·告子》中的《生死之论》，再次搅乱了阙补的睡意，