太尉，最后官至太傅，陈藩等名士皆是是他的故吏，而孔伷于建宁元年（公元168年）去雒阳上计时也是被他留为守尚书郎中。因胡广博学多闻，为人谨小慎微，不敢得罪宦官、权臣，故京都有谚云：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公”。
“父亲，汝身为党人，怎可贿赂宦官？此事传出去，父亲岂不被天下人嗤笑？”孔邑起身争辩道。
“但求自保而已，被人讥笑又何妨？况且为父又不是第一给宦官送钱，上次若不是张常侍答应帮忙，恐怕你早已死在狱中。”
“可……可……父亲你一世清名……”
“吾儿，你不必多虑，须知这世间并非黑白分明，为人做事只要不超过底线，偶尔从俗，未尝不可。”
“……”
当晚孔邑第一次因父亲的教诲而彻夜未眠，“是啊，这世上的清浊是非哪能分那么清楚，去岁若不是父亲贿赂张让，自己说不定早已冤死狱中？这次父亲贿赂朝廷使者，还不是为了保住孔家？不管做事的手段如何，只要不违背自己的本心，又何必在乎世人的看法？想来这就是父亲被禁锢十六年所得到的感悟吧……”孔邑本来一直有些瞧不起父亲的明哲保身，今夜的想法终于有了些转变。
从父亲又想到两个月前刚刚亡故的范冉（丹），“范冉当年与父亲、韩师一起被符融荐于郡朝，但他为人刚直、不能从俗，虽然被百姓歌曰‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜’，但是一生以‘不得匡世济时’为憾，既不能施展自己的才华、抱负，也未能给百姓带来恩惠，何其令人惋惜？”当然范冉因品行高洁，死后被天子加封谥号“贞节先生”，又得书法大家蔡邕亲作《贞节先生范史云碑》【4】，但是这些孔邑觉得都不值。
接着孔邑又想起父亲以前提到的范冉“自知性格狷急，不能从俗，常佩戴皮绳上朝以自警”，“以前还不能理解，为何要佩戴皮绳，如今终于理解范君的心情了，遇到这种索贿的丑恶嘴脸，即使心里恨不得将他宰掉，表面上还是要恭恭敬敬，这才是自己要修炼的“为官之道”啊！”
六月下旬，新任常山相孙瑾到任。孙瑾，幽州广阳郡人，所在有清名，属党人一派，由于在朝中得罪了宦官，被发配到常山这一战乱地区。孔伷、孙瑾都曾遭禁锢，又皆饱学之士，在很多问题上看法一致，相处非常融洽，孙瑾对孔伷安置流民、奏免元氏赋税等事颇为支持、赞赏，而在孔伷的帮助下，孙瑾很快便得到李氏、阎氏、郑氏等大族的支持，在元氏站稳了脚跟，开始大力整顿常山南部诸县的吏治。
同月（六月），朝廷以讨张角功，封中常侍张让等十二人为列侯，天下贤士及有军功而不得封赏者无不寒心。
七月，张燕很快将杨凤击败，随即一面派人去雒阳乞降，一面率大军南下，包围了元氏。围城首日，为了挫敌锐气，孔邑派来异、王绪、赵云、戴邵、文丑、贾烈、丁固等人率八百多骑出其不意、突入敌营，往来冲杀，斩将夺旗、大展神威，之后便坚守不出。张燕见元氏城坚难攻，便集中兵力攻打郭家坞，而郭家坞守军皆孔家军精锐，加上秦泽、吴疆、颜良、左秀、湛奴等人之猛悍，来异、王绪、赵云、文丑、田汉、戴邵等人之神射，张燕攻城三日，损兵折将、束手无策。没想到从第四日起接连几天，张燕都是只围不攻，就在孔邑百思不得其解的时候，郭家坞南面敌阵中突然一夜之间多了几万人。新来的两股山贼打着两个旗号，一个是“王”字，一个是“孙”字，孔邑这才恍然大悟：“原来张贼是要与上党孙轻、赵国王当汇合……”
张燕、孙轻、王当合兵之后，贼兵甚众，粗略估计至少有七、八万人，本来孔邑已经打算派人去向高邑求援，没想到次日贼军竟然撤兵而去，孔邑见张燕亲自领