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第49章 “土夫子”钱三多(2 / 3)

,推杯换盏吆五喝六之声不绝于耳。

姓钱的一看就是这里的常客,很轻松就让掌柜给腾出个能望江的雅间出来。

坐定后,姓钱的一口气点了十个大菜,连五粮琼浆都上了。他又连连给霜儿和高鉴倒酒(正一道一脉通常是不禁酒的),出奇的热情。高鉴这样的老鸟一看就晓得他心里面打什么主意,无非是想先把自己灌醉,然後将霜儿的“血沁”匀了去呗,于是连忙推闪道:“够了够了,这五粮琼浆号称百日醉,我量浅还是少饮几杯为好。”

姓钱的倒也不再强劝,转了转手上的翠玉扳指,边吃边谈。酒过三巡,菜过五味,和霜儿的关系也就拉近了许多。

这刻霜儿才知道姓钱的全名叫做钱三多,因为他认为自己有三多,第一是银子多,若干年间,下地得来的珍宝变卖后银子已经让他三辈子吃用不尽,而他又用这些银子做买卖,所涉足的行业五花八门,连棺材铺都开了。其时,大清国的人都知道有个盛宣怀盛财神,而土夫子这行的人则都管钱三多叫“盖财神”,可见他的家财比财神还要丰厚;第二是女人多,钱三多从小就崇拜清圣祖康熙皇帝,励志效仿。只不过他崇拜的不是康熙帝的文治武功,而是康熙纳了58个嫔妃,在钱三多眼里,男儿生当如此,所以他发财后一口气也娶了56房妻妾,口里还常说知足了,怎么也不能僭越心目中的圣君,也不知道康熙泉下有知,这样的人和自己攀比会不会气得从坟墓里跳出来;第三,这女人一多儿子自然也就多,要说钱三多繁殖能力也确实强,三十来岁他的女人们就连子带女为他生了15个孩子,换作一般富户光这一大家子吃饭就得把家业吃垮。所以最後他干脆把名字直接改成了钱三多。

这钱三多祖籍和钱掌柜一样都是广东清远人,后来随父亲才来了湖南衡州府定居。钱三多自小就不爱四书五经,二十岁前完全属于不务正业,游手好闲那种主。后来机缘巧合之下,终于找到了正业,就是跟了位姓冯的师傅干上了“土夫子”,湖南人管叫“土夫子”的其实就是干挖坟掘墓勾当的人。

“秋风万里芙蓉国”,湖南自古盛植木芙蓉,被称为“芙蓉国”,又因其地处长江中游八百里洞庭以南而得名“湖南”。早在春秋战国时期这里便设有苍梧、洞庭二郡,及至西汉更被封诸侯国,历代均为南方重镇,是以古墓葬群众多。

墓葬一多,“土夫子”就多,雖然湖南比不上长安洛阳一带盗墓之风盛行,却也是南方“下地”讨生活的人云集之处。

钱三多在这行一干就干了十几年,干得也确实不错,未及十年就青出于蓝成了湖南“土夫子”行里响当当的人物,人称“翻天鼠”钱三爷,这意思是说他盗墓又快又准。加上他还有个开古玩店的堂兄,跟官府的门路也不少,所以正好产销一条龙全包了,那家财何止万贯。

本来干这行图的就是一夜暴富,要不谁冒着抄家灭族的危险去寻鬼玩?

钱压奴婢手,艺压行当人,听他说出自己是“土夫子”,霜儿也就亮明了身份跟他扯了些分金定穴的门道,又说了下驱邪治鬼的法门,听得钱三多啧啧称奇,大有种朝闻道夕死也矣的感觉。他心想自己这些长年在地里爬的主,还要借助洛阳铲才能判断古墓位置,听霜儿一说,压根不用这些,只用眼睛看就能看出来,那真是神了。平素里那些自称大师、地仙的人不在少数,手下真有活儿的人却不在多数,于是对这位仙姿绰约的小美人,他确实高看了一眼。

霜儿生性开朗,这会儿饮了几杯也是说的兴起,便和他道,中国人最重生死,富贵人家死前必定要请人寻龙点穴,是以风水绝佳的地方往往都有大墓掩埋,那些墓主人生前都不是一般人,里面的东西可就全是宝贝。想找这样的墓地,如果凭你一把洛阳铲到处去挖,恐

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