以整理超化吹歌的名义做维那。昙鸾精通音律，从小就因为在五台山听佛赞美诗歌而受到感悟入佛，因而对佛教音乐一直致力于整理，正好超化寺有不少皇族的乐工乐奴因主人衰败后流落在此寺院里，他师兄便让他把超化吹歌整理成标准的佛音。同时他正好集中精力著述《论注》，一边继续推行净土思想，一边继续修炼。由于净土佛法，简单易行，深受百姓拥戴。超化寺因昙鸾弘法，居士百姓云聚，遂首先皈依阿弥陀佛，接着洛阳城中崇真寺等都皈依净土，奉昙鸾为宗主。
不久中魔黄昌机找他，他俩从小在五台山就认识，以后也经常联系。中魔因家族世代经营乌堡，为保密对外称阴阳宫。中魔有多重身份，其中在五台山有和尚的户籍，法名惠嶷。此次前来京城，是为了流传到洛阳的太公阴符秘籍，想请昙鸾给他在京城安排个寺庙栖身。于是昙鸾安排惠嶷到崇真寺做住持。净土宗在惠嶷的加入后，净土宗发展更为迅速，很快京城的东城几乎都成为净土的道场，其他各城也都有寺院笃信净土。一时间净土法门，后来居上，声势压倒五台山华严宗、泰山灵岩寺法性宗，与禅宗法门在京城并驾齐驱。
昙鸾正在方丈寺静坐，小和尚来报：“回住持，门外智藏大师求见。”昙鸾听了连忙起身，高喊：“快快有请。”说罢走出屋外来到院中。
(本章完)