春秋战国时期，各诸侯国之间为争求霸权，大肆兴兵，互为伐取。
战乱使中原大地满目苍痍，饿殍遍野，狼藉一片。
老百姓的生活苦不堪言，饥寒交迫，很多人被迫背井离乡，逃离家园，居无定所。
劳苦大众的生活长期处于水深火热之中。
田园荒草茂，路边白骨寒，是当时社会场景的真实写照。
尤其到了战国后期，争斗双方投入的兵力越来越多，规模愈加宏大，战斗场景之惨烈程度更是不忍其睹，震撼人心。
只经过短短几十年的兼并战争，中原大地上就由原来的一百多个诸侯国，锐减为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个王霸之国，以及为数不多的几个、在各大国之间夹缝中求生存的弹丸小国。
在几个寥寥的小国中，有一卫国。
它东临强齐，西靠猛秦，南衔虎魏，北接燕赵。
按说卫国处在强国环伺、虎视眈眈、鹰瞵鹗视之下，只要周边任何一个国家对它起了觊觎之意，并吞之心，提兵攻取它都是如探囊取物、易如翻掌。
毕竟猛禽对脚趾下的小鸡动手，只需那么轻轻翘翘脚趾头，就会令后者化为齑粉，死无葬尸之地。
但卫国自立国七百多年来，虽历经万千坎坷、诸多磨难，却是巍然屹立而不倒，傲然挺立而不倾，堪称奇迹！
究其原因，主要是和卫国都城——濮阳的特殊历史渊源有着密不可分的关系。
濮阳城建于上古时期，城垣面积不很大，但城高墙固，四面城门通向四方。交通畅顺，物流通达，辐射四方。
三皇五帝中的帝喾、颛顼都建都于此。
舜帝亦出生于此。其称帝王前，曾在濮阳城南面的历山之地躬耕几十年。
因其德才兼备、智勇双全，被尧帝发掘为接班人。
待舜帝接受禅让，离开故土赴任前，因感于濮阳父老乡亲的温厚敦良，谦恭勤劳，侠义热肠。
特置自己随身佩剑——灭魔剑于当地，以佑濮阳百姓永远安居乐业，富裕康泰。
但令其他诸侯不敢对濮阳城起贪念的最重要原因，并非是舜帝之灭魔剑的威慑，而是濮阳城是龙神的诞生地之缘故。
濮阳城西郊的龙神殿巍峨壮观、气势磅礡，规格奇峻宏伟，已不知有几千年光景。
大殿的南面，高耸着象征龙神降伏完天下妖魔鬼怪后，圆满功成升天，而遗留下来的高约五十丈的恢宏耀目神龙坛。
尤为重要的是，龙神升天前，将凡体置于神龙殿内，以期永镇邪魔，永葆百姓平安。
无论帝王明君，还是霸主枭雄，为标明自己出身正统高贵，无不以龙神之子自居。
既是龙神之子，怎可以发兵攻打自己父亲的生身埋骨之所呢？
你敢攻打濮阳，除非你不是龙神之子！
但是这样做，也会引起一直标榜自己是龙神之子的其他诸侯群起而攻。
很多人本想图谋别人，但最后反为他人图，落得个国亡种灭，身首异处的惨剧。
这样的例子枚不胜举，信手掂来。
好多人正眼巴巴地盯着脑子进水的人犯浑呢！
好藉以借口而举兵讨伐，趁机称王称霸问鼎天下。
谁也不会为了一个卫国的小小利益而妄动刀兵，以免引火烧身，招来无妄之灾。
毕竟能做到一方诸侯的人都非泛泛之辈。
得不偿失、偷鸡不成反蚀把米的亏本生意，那是不会轻易做的。
正因如此，卫国才得以安然