严经乃是佛经之中大全一般的经典，从正心明义、破惑见真到依性起修，以至于最后的见凡知圣、破魔圆满，其中包含了七处征心，十番显见，二十五圣圆通，三界七趣众生，六十位修证，五阴魔境破法等无数个要点，便是读遍此经都要花费极长时间，凡人若要研修此经，怕是一辈子时间也无法参悟其中一二，为何他会问到此经的内容，他不禁好奇起来，当下便与他随便说说。
不过让南宫一羽感到惊奇的是，小鲜竟然并非全然不懂，反而对个别地方显得研究极深，南宫禁不住问道：这楞严经统摄显宗、密宗、性宗、相宗、禅宗、净土宗、律宗诸法，涵盖问道于心，问道于世，问道于野诸多修习之法，集合佛家经典于一处，以达到最后修身明法的目的，我不知你为何会对此经情有独钟，若是借此修身养性，寻求大智的话，修习此经乃是绝佳，但是你若是痴心妄想，想以此经来修习秘术，提升境界的话，我劝你趁早死了这份心！
小鲜不解的问道：为何了？
南宫一羽听他意思，似乎真是这么打算的，不经好笑道：众所周知，儒释道三派的划分，其实并没有根底的区别，只是入境的方法不同而已，而到修习秘术后，也只有秘术施展的起手式不同，至于其他，则再无区别。佛经虽然深奥，暗含大智慧，但是于剑客而言，其实便如同儒家的论语，道家的道德经罢了，研修的再深，也只是学问而已。即便是岳麓书院的儒生，菩提寺的和尚还有龙虎山的道士，他们虽然对学问的研究极深，拟境提升迅速，但是当他们转而实际境界与秘术时，也变成了寻常剑客，毕竟剑客的根底不在于智慧，而在于灵性！
小鲜说道：曾经有一位有大智慧的大师告知我欲成大道，当修习此经，他便是一生修习该经，最后取得了不小的成就！
南宫一羽微微一愣，暗暗思量道，竟然还有这样藏身于野的高人在么，他不禁问道：这位大师如今身在何处？
小鲜顿时语塞，说道：他死了！被专诸盟的人杀死了！
南宫一羽又是一愣，专诸盟连小鲜都杀不死，却能杀死那位高僧，那样还能高到什么程度，顿时便失望了，说道：这位大师恐怕只是在佛法上的成就不凡吧，但是秘术并非佛法能比的——
小鲜又说道：听闻你们闽国剑庄就是泗州寺，而你又自幼在寺中长大，对佛法研究极深，如何对这佛经如此看轻？
南宫一羽摇头说道：佛经之中的智慧在于启迪心灵，往往能够触动灵思，产生顿悟，不过灵力境界的提升靠这些顿悟却是极难，比如说这楞严经，乃是以破魔始，至破魔终，仅从字面之意上来看，破魔应该是破除虚妄，而秘术之中就有幻术一道，你若是以佛经中的破魔法则来破除幻术的话，怕是会劳而无功，徒增笑尔。而灵力的境界提升在于灵台，更深一层则是在于你的灵魂，只有你越发触及自身的灵魂，挖掘到自身的本源，则境界越深，而若要有此能力，就要培育灵识，以提升挖掘灵魂根底的能力，更加完全的掌握自身的灵魂，然而至今还没有系统的提升灵识的方法，曾经有人认为研习经典是一个途径，但是后来众多儒者道士还有修士都止于睟天境之前，于是研修经典之法就此作罢，只当做了入境之选。
小鲜问道：那你是如何提升的？
这个问题几乎是每个剑客的核心秘密了，任何人都不会告诉别人，就如同小鲜的心事秘法不会告知南宫一般，南宫自然也不会告诉小鲜，只是淡淡一笑，最后说道：我自幼便修读佛经，于这楞严经也多有研究，你若是想听听解读之法，我也能够告诉你一些经验！方才也说过了，这楞严经自阿难示堕、佛入定放光说咒、文殊将咒往救始，以破魔始，至破魔终，关键就在于一个破字，勘破虚妄、乱象、心魔、欲望等等，破