“君臣有义”;而不是后世宣扬的那样:“君要臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不亡则为不孝。”
定公十二年,孔子在子路协助下,开始了“堕三都”的艰难工作。
鲁国三家大夫,建筑领地的都邑超过规定的法式,属于“不礼”。孔子要求三家必须拆除过高过大的城邑,恢复合乎礼制的建制。
这行动本身就是维护鲁国的“礼制”,维护定公的君权,要求“臣事君以忠”;君有礼,臣尽忠,是君臣大义,不是无条件的效忠——那是奴役;这是孔子讨论君臣关系的重要意见。
后世对论语有太多曲解,举个例子:“以德报怨。”
“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’。”
意思是,有人问孔夫子:“用善行回报恶行,怎么样?”孔夫子说:“那用什么来回报善行呢?用适当的惩罚回报恶行,用善行回报善行。”
这是说,要用正确的方式回报恶行;不能因为旧恶旧怨而改变自己的公平正直——也就是要坚持正直,“以直报怨”对于个人道德修养极为重要。
当然,孔夫子也不赞成以怨报怨,不赞成以更深的恶意、或者报复的心态去面对别人的不道德。
那样会加重人与人之间的怨恨、加深矛盾,甚至会引起社会动荡。
我猛地惊醒,眼眶里涩涩的,我揉了揉,把泪都挤出来了。
没想到果然还是躲不过,不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
杜二爷也是的,杜蘅都警告过了……
但愿只是个梦……我咬着下唇,疼得我忽然精神了。
我看着远方,赫连赫他们还在拉犁;我睡着之前,他们大概犁了一半,现在大概有三分之二的样子了。
我爬起来,去找泉水。
泉眼很好找,走过去就能看到。
走到了我才想起来,我没有带盛水的工具啊。
不过,板车上好像就没有……我们来的时候可能就没带。
哪儿怎么办,我打量了四周一下,也没看到有大叶子之类的东西。
我叹了口气,转身,迎面看到了一个人。
他看着我,眼神中居然有些许敌意。
他大概二十一二岁,也是一身缺胯袍;袖子处被卷了上去,看起来也是在帮忙做农活的样子。
他的眉心有颗小小的红痣,他整个人很纤瘦,看起来还有点儿面熟;但是脸盲的我完全想不起来从哪儿见过他。
“你也来打水?”他开口。
“嗯……”我下意识地应声,难不成这个泉眼有主人,不许随便打?
“哦。”他应声,把随身带的陶罐放在泉眼下方——水“咕嘟咕嘟”的、跟开了似的,水自己就涌了进去,他拿起陶罐喝了一口,看着旁边的我,“你的罐子呢?”
农活儿可不是一般人能干的了的 _(: з」∠ )_
浪费食物真的可耻~
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(本章完)