机。这显示道德的力量和性质，它需要科技提供方式与能量，方可赢得勃勃生机。封建社会的历史说明了这一点。
民心爱国，又以和为贵为价值观，大家和睦地生活在一起了。由于价值迁移的缘故，发展的欲望自然产生了，那么我们向什么要发展的机会机遇呢？答案已经明了。科技是第一生产力，可以接受。
苦难来了要坚强，富贵来了莫荒唐。
注意了，我们把生机说成体系的功能非常重要。生机要素不能孤立存在。讲生机就要讲生命，对于生命体而言，安全总是第一位的。那么就应该有安全意识，也就是危险意识。
有的人一提到安全就自然联想到军队与国防、警察与治安，不能证明他有健全的安全意识。我们宁可认为经济安全是国家安全、其他安全的基础。那么，第一哪些是国家的经济命脉心里要十分清楚。第二经济命脉必须要控制在国家政权能做主的资本如国家资本手中。第三政权必须掌握在自己人手中。
和为贵是一种态度，经济一体化也是大趋势，而这更需要独立自主、和而不同。什么人任着性子闭着眼睛搞经济一体化、自由市场、“民进国退”，会把自己小命和没有了的。要防止面和心不和，面和心不和的情况一定会发生，否则已经好几百年的资本老玩家到哪里去唱“唱空之歌”呢？到哪里去刮金融的风暴呢？
你这个小年轻一穿上西装，人家就认你一家了？唱空之歌好象正在俄国高亢嘹亮吧？好在这一回政权完全掌握在普金手中。其国曾经是多么崇拜而亲西啊！独立自主而和为贵、和而不同、安全意识、危机（或说生机）意识、竞争意识，要成为共识，性命悠关。
和属于公平正义，和是全人类的共同需要，具有普世价值。但应该明白的是在不同文化背景下，和可以有截然不同的演绎。和式有等级主次与平等自由的不同。在仁义道德文化里，它是和气生财、共存共荣。注重道德，无原则的羊性是它的极端发展；而在商义道德文化里，它是自由竞争、养肥了插吸管，不给插就杀，铜墙铁壁就合伙摧毁！狼性而强盗是它的不算极端的发展。
(本章完)