了。石在这里用你的这一章来说明当时中原地区社会的道德水准。民众对于奴隶制已经普遍觉醒，并形成正确的社会舆论。这就是孔子评论的语境。我们看到反对商纣王的****的三个人，一个溜了；一个自杀了，这两个人都是在头脑清醒正常下做出的决定，对吧？而第三个人装疯卖傻才去做了奴隶。即自愿做奴隶，人以为你的脑袋被驴踢成重伤了！因而得神经病了。
一个人要去做则必须装疯，人家才相信，于是舆论出来——商纣王把好好的人都逼疯了。所以这是一种反抗方式！那么，孔子为什么评论他们是仁者呢？——因为他们不同形式的反抗造成巨大的社会影响，为民心倒向周朝起到了积极的作用。
好了早在数千年前，中国人如此的觉醒的情况，昨天晚上石手机上网，看到[智友会]张维迎——99%中国人不把自己当人看。石大吃一惊，立即冒了一身冷汗。什么概念？石拿计算器算了一下，13亿中国人仅仅有一百三十万拿自己当人看，问题来了，那12亿9千8百70万中国人把自己看成什么了呢？不是人，那么会是什么呢？张维迎是何许人？答：是在智友会开讲的人。那么他这么不给中国人面子，拿中国人的名誉随意践踏开玩笑是如他的大名。
但问题来了，显然不是恭维、欢迎中国人，那么他是在恭维、迎接谁呢？智友会这个名称用中文概念来讲是含有不善基因的，什么是友？是不是你的哪个智友会是智慧的朋友？具有智慧的人做朋友？到了你哪个会就是智慧的人了？到底是什么意思？崇拜西方文化，什么不好学不好教给我们老百姓？为什么弄一本糊涂账？最值得学的，是那科学试验的精神，你为什么不学？不传？本着科学试验的精神，你得出这个重大的结论是需要提供实验数据的！你问卷调查过了吗？你应该首先将问卷调查发给你的家人、亲戚、朋友和信从者，请他们确定自己把自己看成什么了？好吧？然后你做一个统计，进行一个统计分析，统计学知道的吧？其实张先生的存在是有作用的，那就是事实表明中国社会是自由的，这番演讲使人看出很有点黔驴技穷的感觉，否则怎么由理论改漫骂了呢？
其实这句话有谁不知道呢？不就是古老的拯救论的改头换面吗？
第一步，将人群打入非人的地位——方式：洗脑，即通过反复的重复他制造的你的“自我”认知，最后终于成为你这个人群的共识。他制造的你的“自我”认知就是“99%中国人不把自己当人看”。然后他组织高智会建立高崇的讲坛反复讲经布道，目的是洗脑。安装到你的大脑成为你自己的。这一套，西方宗教布道的老一套，老得牙都掉光了，但中国人确实不太清楚。
第二步，拯救。他拯救你，你信从他，他是你的主宰，你是他的跟从，他是一等，你是二等。当然在表面实施尽可能的软化。
第三步，插吸管。自由与混乱是必须的状态。自由是妖魔鬼怪的自由。
现在世界大势还不清楚啊？人群既以阶级分，更以国分！在一国之内，阶级矛盾属于人民内部矛盾！一国的人民不分信仰、不分阶级地团结起来一致对外。再次重申石的意见，石只是希望张先生在高智会那样的地方不要采漫骂的方式，好吗？不带脏字却阴狠毒辣的文骂，那也是骂啊！
他们恐惧什么？他们恐惧把中华传统文化的精髓挖掘、发扬广大！把所有先人描得越是黑越是好！所有的现代文明元素必须到西方去进口！不过，中国社会有一种现象很好玩，那就是在国际上“中国人好比喻是中国农民”。
你看有中国农民看那讽刺剧目，津津有味，你问他，他的回答是“这也不是说的我”，“是说的其他农民。”在生活中，经常听到中国人，他甚至是不大不小的一个知识分子或有一定地位或有相