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仁智殿，在紫禁城武英殿北，武成阁西，专门用于停放大行皇帝梓宫的地方。
叶响率众臣把朱常洛的梓宫迎到仁智殿的过程很顺利，并没有遭到西李等人的故意刁难，不过却在安放好灵位之行礼时被不开眼的李进忠打断了。
李进忠匆匆而来，站在门口，也不顾殿内的情形，大声叫到，“殿下，娘娘命你需要再回乾清宫参拜后才能回慈庆宫。”
在场的科臣杨涟离门最近，立马炸毛，厉声道，“大胆，殿下今日为太子，他日便是皇帝，选侍何人，安能召我大明储君。”
叶响皱皱眉头，也起身走近，紧紧盯着李进忠，面色不善的问道：“李姨娘？迎皇考梓宫之前，我一进乾清宫便按礼给她磕过头、请过安了吗？你、诸位扈从大臣和科道官俱亲眼所见。她还没完了是吧，这受礼也上瘾吗？”
李进忠见叶响埋怨，众朝臣也怒目而视，便知道自己犯了众怒，就想把自己摘出来，解释道，“奴婢是奉命传达娘娘的懿旨。”
这西李神马意思嘛？自己昨天明明已经算是‘交心’之语了，她是智商欠费吗？自己摆明了不吃她那一套，却还派人来添堵，她依仗的是什么呢？叶响不得其解，便索性不再细想，摇摇头，回到殿内继续磕头行礼。
在仁智殿朱常洛的灵柩前，朝臣不敢放肆，可是回到文华殿便炸了锅，议论纷纷。在男尊女卑、主辱臣死的观念影响下，西李的态度让大家很气愤。
趁着大臣们争论不休的时候，王安把一沓奏疏呈给叶响，说道，“殿下，这其中有各位大臣提议西李娘娘即刻移宫的奏疏，您看是不是这就给乾清宫送去？另外田诏来取今日奏折，说要选侍看后方交由殿下处置，让臣回绝了。”
疏就是专门就一件事发表看法的上奏文体，是奏本的一种。
明朝遇事不能面陈允许上书奏事，有三种形式，奏本、启本和题本。启本是东宫为某事上书朝廷；奏本是军民等陈情、谏言、申诉采用；两者俱抄本小楷、细字书写，不用印。
题本是公事，凡钱粮、刑名、兵丁、马匹、地方民务，所关大小公事概用题本，用印具题。题本格式要求严苛，其外形为用纸折叠而成的折子，内中每幅6行，每行20字，平写18字，抬头2字，首幅上方正中写一“题”字，是为本面。自第二幅起为正文，首书具题者官衔姓名及题报事由，接叙所报事情的缘起、情节及处理意见，文尾以“谨题请旨”或“谨题奏闻”结束。末幅正中写具题年月日，月日下列具题者官衔姓名。封面及文尾俱加盖官印。
军民奏事，在京师通常把上奏文本交到会极门，在外地则交到在各地设置的通政司衙门。然后交到文书房，视具体情况移交内阁草拟意见或者直接呈送司礼监。内阁的意见得到皇帝的认可，便由皇帝用朱笔批复，交由六科校对无误、无不妥即正式下文交由相关部门加以执行，并协同御史监督之。
叶响对田诏之事不置可否，并认为，既然是请移宫，那就应该让大家听听嘛，便叫大家安静来，让王安把奏疏当众读了一遍。
吏部尚书周嘉谟的奏疏大概意思是，今日皇长子乃社稷神人托重之身，选侍虽有抚爱之心，目不无形骸之隔，且皇长子年齿渐茂，婚礼未成，如居乾清宫，娥眉粉黛时混目前，万一防护稍有疏忽，则事关重大，请求移西李于仁寿宫后之哕[yuě]鸣宫。
哕鸣宫，在仁寿宫之后，在紫禁城东北角，大概是后世养性殿的位置，为宫妃养老之处。
浙江道监察御史左光斗听后大呼知音，出列躬身后说道，“殿下，臣以为尚书大人所言极是，臣亦有奏疏，请两事，一停选侍之封号，二请移宫。选侍既