”
常徵立即道：“我道家有二论，一切皆有定数，天命难违者，一也。我命由我不由天者，二也。”
玄真颔首，望向李煦宁，道：“此二者分为何意？”
李煦宁先是一愣，随即忆起先前那“我命由我不由天只得在低层次生活中施行”之想法，面色一红，那时确实有些不知天高地厚，想当然了。确实，成仙成神之人少如麟角，或是偶遇各种仙缘，经仙人点化成仙，或是功德成神，但那更是经由自身之争取所得。
答道：“冥冥之中有定数，犹如水向低处流。就算如何有本领，命运总是走前头。万物皆有机缘定，来时不先也不后。静心不难会发现，世事周期在轮流。花开花落结果实，凡事可遇不可求。此即是芸芸众生之命理，是故可推算之一二。
然，大道五十，天衍四九，人遁其一。一即为变数，为不确定之意，可代万物生灵，非独一人尔。《周易.系辞上传》云，大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
是故，万物规律不变，留一线生机。一切皆有定数之后，一切又皆有变数。而我命在我不在天即为得道真人之所见，而我道家修行便是争得那遁去之一，争得得道之法，争得与道合真，争得不亡之寿也。”