正灭亡。”
海风更大了，吹得窗棂咯咯作响。郑经走到窗前，望着外面波涛汹涌的大海。远处有渔船在风浪中起伏，像这片土地上所有人的命运，飘摇不定，却又坚韧不拔。
“好。”郑经终于说，“从下个月开始，各县都要建县学。教材就用我们新编的《台湾蒙书》，内容以《四书五经》为主，加上台湾的地理、物产、历史。教师要严格选拔，不仅要学问好，更要品行端。”
“王爷圣明。”陈永华深深一揖。
---
而在凤山县的林家村，林水生的日子渐渐有了起色。
去年他娶了媳妇，是同村阿土的表妹，叫秀娘。秀娘勤劳能干，过门后把家里打理得井井有条。今年开春，秀娘有了身孕，林水生每天从田里回来，都要摸着媳妇的肚子说：“将来不管是儿子还是闺女，都要读书识字。”
“读书识字有啥用？”秀娘一边缝补衣服一边说，“咱们庄稼人，会种田就行了。”
“那可不一样。”林水生认真地说，“我爹临死前交代，林家世代读书，不能断了文脉。在大陆没办法，在这里，一定要让孩子读书。”
秀娘抬起头，看着丈夫。她虽然不识字，但知道丈夫心里有个结，那个结和头发有关，和衣服有关，和那些她听不懂的“文脉”“气节”有关。她不懂，但她愿意支持。
“那等孩子生了，就送去村里的私塾。”秀娘说，“我听说，黄老先生教得好。”
黄老先生叫黄敬尧，是前朝的秀才，永历年间逃到台湾。如今年过七十，在村里开了间私塾，收十几个学生，教他们读《三字经》《千字文》。束脩不拘多少，几升米、几条鱼、几尺布都行，实在没有的，帮老先生挑水劈柴也可以。
这天傍晚，林水生提着一条刚钓的鱼，来到黄老先生的私塾。私塾设在黄家的堂屋，十几个孩子正摇头晃脑地背书：“人之初，性本善。性相近，习相远”
黄老先生坐在上首，眯着眼睛听着。他头发全白，梳得整整齐齐，用一根木簪固定。身上穿的是一件洗得发白的蓝色直裰，虽然破旧，但干干净净。听见脚步声，他睁开眼，看见林水生，点点头：“水生来了。”
“先生，今天钓了条鱼，给您送来。”林水生把鱼挂在门边。
黄老先生示意他坐下：“你媳妇快生了吧？”
“还有两个月。”林水生有些不好意思地搓着手，“先生，等孩子生了，想送来跟您读书。”
“好啊。”黄老先生笑了，脸上的皱纹像菊花一样绽开，“多一个学生，多一份传承。”
孩子们背完书，黄老先生开始讲解。他先讲“人之初，性本善”，用的是朱熹的注解；又讲“苟不教，性乃迁”，举了村里几个孩子的例子。讲得深入浅出，孩子们都听得入神。
林水生坐在角落，也听得入神。他想起小时候，父亲也是这样教他认字的。父亲常说：“识字不是为了做官，是为了明理。明白做人的道理，明白天地的道理。”
如今父亲不在了，但道理还在，教道理的人还在。
课后，孩子们散去。黄老先生留下林水生喝茶。茶是山上采的野茶，味道有些涩，但回甘。
“水生，你知道我为什么要在村里办学吗？”黄老先生忽然问。
林水生想了想：“为了教孩子们识字？”
“不只是识字。”黄老先生放下茶杯，望着门外暮色中的稻田，“我是为了记住。记住咱们是汉人，记住咱们的祖宗，记住咱们的文化。”他的声音很轻，像在自言自语，“我今年七十三了，不知道还能教几年。但只要我还能说话，还能拿得动书，我就要教。等我教不动了，我的学生接着教。一代一代，总有人记得。”
林水生鼻子一酸。他想起了