饭，没有大哥的支持，二哥能不能上初中上建校，都很难说。他生前已尽了当儿子的义务。不知二哥参加工作十多年了，为父母为大哥的遗属做了些什么？
大哥六五年死了，他是不能尽养老义务了，大嫂去了朱家，也不尽义务了，剩下向玲。向玲的孩子叫梁明芳，她可以说没招，只是暂住在家里，也可承认招在家里。假如她说不是招的，二哥要不要她一起养老？
当然女孩与男孩一样有养老义务，就象在坐的两位姐姐同逢春逢华一样有赡养大妈的义务。但在农村习俗上却是泡灰不打墙，女儿不养娘的，假如也叫女儿养娘，儿子是不是要被人耻笑？你们说呢？”
三姑娘逢华嘴快，接口说：“是要挨人耻笑。家产是男孩得的，凭什么要女孩儿养？”向河渠说：“三姐说得不错，不过依法男女平等，是要养的，我说的不是依法，而是习俗。说到家产，玲儿得的是三四棵树和一只箱子，没什么财产。女孩子出嫁，弄几棵树当嫁妆也不为多。至于国家的照顾和人们的捐献，除计划是按房屋的，其余都是依户头和人口的，同原来的财产没有什么关联，玲儿不得，二哥也不可能得双份，这与养不养扯不上来。”
姜逢华说：“不对，向玲是有两间房的，不能说烧了就不算了。”向河渠说：“你说得对。但我刚才说过了，向玲可以说是暂住的，因为梁家房子很紧，就那么几间，兄弟四个住不下来，暂住娘家行不行？说招你没有证据，说不是招的，她可以拿女伢儿的名字作证，她要这样说，你就没法子。”
姜大妈说：“这样说她就没良心了。”向河渠说：“是的，如果她这样说就没良心了。可是良心不是一个人讲的呀，双方都得讲良心。二哥要讲，玲儿也要讲。说起来二哥更要讲，因为他不仅欠父母的养育之恩，还欠大哥的帮助支持之情。要是二哥不讲良心，凭什么要玲儿讲良心？”
向河渠的这番话将姜家来人唬住了。是啊，硬上的话，向玲咬定是嫁出的，有什么办法可以应付？其实向河渠的话里是有很多破绽的：办喜酒是在向家办的，一切仪式都是按照招婿办的，火灾后的家产分割也表明是招的；只不过姜家或者没参与不知情，或者一时没会过意来，过后细想想“嫁出”一说是站不住脚的；只是被向河渠这么一说唬住而已。向河渠要的就是这个效果。
接下来向河渠说：“当然了，我是说的事情的一个方面，我相信向玲是不会没良心的，向家的子女都不会没良心。我们来说事情的另一方面，向玲同意与叔叔一起赡养祖父母，只是她暂时还没力量建新房。在新房没建成之前，二哥先提供一间房给父母住，象失火前一样合用一个厨房，总该情规理顺的吧？”
姜家来人没话可说。向河渠说：“当然了，我不是说不让伯父母住我这儿。没关系，爱住多久就住多久。只是住不进儿子的瓦房却住在侄子的临时棚儿里，当儿子的良心能安？他的脊梁骨不怕挨人戳？至于我两个姐姐和红妹气头上说了些什么，就没有必要计较了。二哥跟她们同胞所生，本就是二哥做得不对，挨说几句也是应当的。我对我爸妈粗了，我大表姐还克我呢，要是逢春的房子不让大妈住，两个姐姐会无动于衷？”
姜大妈问：“你说向玲会反悔吗？”向河渠知道一场风波没了，于是笑着说：“她敢反悔，我饶不了她。嗯——，这样，我去找大队，让大队来人就养老问题开个会，做个决定，也给你们吃颗定心丸，怎么样？”姜逢春怀疑地问：“你找大队，大队会听你的？”向河渠说：“这事包在我身上。这样，力争今天晚上开这个会，你们呢别忙着回去，晚上一齐参加。晚上能不能开成，一吃饭我就去找他们，定下时间后告诉你们。”
姜大妈说：“那就烦你的神了。”向河渠说：“老实说我可不是为儒仁。他的话我也挺生气的。我在为我伯父母。维护伯父母的利益是我的义务，谁