江隐便在这处大湖中蛰伏了下来。
湖水幽深，月色通过水面，青螭盘于湖底一处隐秘凹穴，一边吐纳灵机，一边开始思考如何从鼍王精血中提炼那道毒龙血肉所化的地煞之气。
鼍王精血所化血肉圆球在江隐身前缓缓跳动着。
其每跳动一次，便有猩红的光芒从血肉深处挥洒而出，将周遭的湖水染成一片暧昧的暗红色。光芒明灭之间，隐约可见无数细密的经络纹路在血肉表面浮现，又迅速隐去，仿佛那团血肉之中，仍有生命在沉睡。
此煞五行属水，却以土行为母，有承载、滋养、化生之意。若炼入己身，可得承载巨力、稳固根基、孕育化生之能，为此他本打算将之名为坤髓化生煞，以彰坤土之厚、骨髓之精、化生之妙。
只是，此煞虽有坤土之厚重，却也暗藏毒龙凶性。
所谓坤载万物，亦藏万物。得其厚者可载己道，得其毒者反噬己身。
那毒龙被仙人镇压，六分精粹散落群山，每一道精粹之中，都残留着它临死前的怨念与凶戾，如今又被鼍王吞服后祭炼多年，他若是想炼化此煞，便如同与那毒龙的凶性角力，稍有不慎，便是血肉异变、道基崩毁之局。
是以，江隐最终将之命名为“坤髓化血煞”。
以时时警示自己此煞虽妙，却也藏凶险，须得谨慎行事，莫要被毒龙凶性裹挟，堕入万劫不复之境。但现在的问题是，“这坤髓化血煞早已被鼍王服用多年，与他的血肉、香火、妖气彻底纠缠在一起。想要从这一团混杂的精血中重新提炼出纯净的煞气，却是个难题。”
江隐看着水中那颗如心脏般搏动的肉球，陷入了沉思。
此物若是给吞风那虎妖，自然简单得很。
一只需要连同这肉球一并吃掉，囫囵吞下就行。
虎妖本就以血食为常，肉身强悍，消化之力惊人，吞下之后，自能从中炼出那道煞气，补益自身。于他而言，既是血食，又是罡煞，一举两得，何乐而不为？
但对江隐来说，却有一个根本的问题。
他是清净之修，从不吞吃血食。
而说到妖物服用血食生魂，这便涉及到一个在妖修中旷日持久的分歧了。
即，妖修到底是应当按照天性，弱肉强食，吞噬弱小以求修为增进为上？
还是应当以顺天应道，清净修行，吞吐灵机，感悟仙道为上？
此事，其他妖类或许会有所纠结，吞风之流，自是信奉弱肉强食，鼍王之辈，虽窃据神位，却也离不开血食滋养，便是那西山鸦道人，当年啸聚群妖，怕是也少不了以血食笼络麾下。
但对立志做个逍遥仙的江隐来说，却早有答案。
《太上洞渊神咒经》有云：“虎狼虫蛇寿年命深，变成精怪，不归正教，逐其本性，妄求淫祀，怪乱人民，以要血食。”此言精怪之属，本性喜食血食，求之不已，故为祸人间。
《黄庭内景经》则直言：“五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零。”血食之于修行，乃“邪魔腥”之物，能乱神明、损胎元，使修行者根基动摇，难以证道。
凡正统修持，是厌恶血食的。
所谓“真人体质清虚，不染秽恶，妖魅阴浊所聚，惟喜血食”。此乃人、妖、鬼三者本质之别。真人清虚，故不染腥秽。
妖魅阴浊，故惟喜血食。
当然了，妖修服用血食，自然是有好处的，若是细细论来：
其一，血食之中蕴含大量生灵之精血元气，妖修吞食之后，可直接掠夺炼化，短期内法力暴涨，远胜于吐纳天地灵气的缓慢修行。
其二，血食中的精血滋养可使妖躯愈发强横。鳞甲更坚，爪牙更利，恢复之力亦随之大增。鼍王之所以能将毒龙之肉精粹炼入己身，与其常年吞食血食、肉身强悍，不无关系。
但对江隐这般的清净修士来说，血食却是根本之害、道