但依旧紧张地看着外面。
然后，他才看向李斯和周淳，语气平静：“李大人，周先生。方才先生所讲，确是下官整理的粗浅道理。说是实据，眼下确无铁证，因为咱们造不出那么大的‘毛皮’和‘木棒’去摩擦云彩。”
这话带着点自嘲的意味，让紧张的气氛稍微一松。连蒙恬都咧了咧嘴。
“然，”秦战话锋一转，目光变得锐利，“说它是推测譬喻，也不尽然。冬日脱衣火星，雨后蛙鸣（他差点说成‘避雷针’，硬生生刹住），这些现象，百姓皆可见。将其与雷电联想，并非凭空捏造。更重要的是——”
他顿了顿，看向屋里那些孩童：“更重要的是，告诉孩子们，打雷闪电是一种可以观察、可以寻因的自然现象，而非不可知、不可测的神鬼之怒，这有何不好？难道让他们一辈子活在恐惧和迷信里，听到雷声就只会磕头祷告，却不知躲到安全之处，才是对的？”
他看向周淳：“周先生，您饱读诗书，自然知晓‘敬鬼神而远之’。下官所为，不过是让孩子们‘远之’得更明白些，知道‘远’的道理和方向。知晓雷电成因，便知高处、树下危险，这难道不是保命之学？这难道不比空泛的‘敬畏’更实际？”
周淳被这番话噎了一下，尤其是秦战引用“敬鬼神而远之”来反驳他，让他一时难以找到合适的经典来驳斥。他脸涨得通红：“强词夺理！此乃以利坏礼，以巧言乱真！天道幽微，岂是凡人可尽窥？妄加揣测，便是僭越，便是亵渎！童子当先明人伦，知礼义，岂能终日沉迷于此等机巧末枝？”
他又回到了“义利之辩”和“本末之分”的老路。
秦战正要反驳，李斯却再次开口了。他依然带着笑，仿佛只是个和事佬：“周先生所言，乃教化之根本，确然重要。秦郡守所言，亦有其理，保命惜身，亦是仁政。二位所言，其实并无根本冲突，只是侧重不同。”
他这话，像是各打五十大板，但紧接着，他话锋微妙一转，看向秦战：“秦郡守，这‘格物’之学，教导童子明辨物理，固然有益。然，如周先生所忧，若童子只知物理，不明人伦，亦非国家之福。不知……这格物堂中，可也有讲授忠孝节义、律法纲常之课？”
他问的是有没有，而不是该不该。一下子把争论从“该不该教格物”，拉到了“教了格物，有没有教人伦”这个更具体、也更容易核查的问题上。
秦战心中一动，立刻明白了李斯的用意。这是在给他递梯子，也是在考察他是否“平衡”。
“回李大人，自然有。”秦战答道，“每日皆有固定时辰，由专聘的先生讲授《律法浅释》、《忠义故事》，以及基本的秦篆书写与经典诵读。格物之课，每日不过一个时辰。下官始终认为，知物之理，是为了更好地行人伦之事。二者不可偏废。”
李斯点点头，露出满意的神色：“如此便好。教化之道，如烹小鲜，五味调和，方为上品。秦郡守能兼顾，甚善。” 他转向余怒未消的周淳，温言道：“周先生，看来是虚惊一场。秦郡守亦重人伦教化，并未偏废。至于这雷电之理，姑且当做启发童蒙奇思之譬喻，亦无不可。先生以为呢？”
他给了周淳一个台阶下，把“僭越天道”定性为“启发童蒙的譬喻”，既维护了“天道”的尊严，又默许了这种教学方式的存在。
周淳张了张嘴，看着李斯温和却不容置疑的笑容，又瞥了一眼面无表情的冯去疾，终究是把更激烈的言辞咽了回去，重重哼了一声，拂袖退到嬴谷身后，但脸上的怒色未消。
一场眼看要爆发的激烈冲突，被李斯四两拨千斤地暂时压了下去。
屋里的孩子们虽然不太懂大人们在争什么，但气氛缓和了，他们也松了口气，开始好奇地打量窗外这些气度不凡的“大官”。
冯去疾从头到尾没说一句话，此刻才缓缓开口：“时辰不早了