和玉琮上那个神人兽面纹的核心部分一模一样——就是那个倒梯形的神徽，上面是神人头像，下面是兽面的獠牙。印记周围的皮肤微微隆起，用手摸上去，能感觉到皮下有东西在动，像有虫子在肉里钻一样。”
“啊！”江教授突然低呼一声，像是想起了什么，猛地从随身的帆布包里翻找起来。那是一个磨得发白的军绿色帆布包，里面塞满了各种考古简报和线装书。他颤抖着手指，从最底下抽出一本封面泛黄的线装书，封面上用毛笔写着《吴兴考古札记》，字迹已经有些模糊。
“我想起来了！”江教授急促地喘着气，翻开书页，手指在泛黄的纸页上快速滑动，“民国二十三年，有个叫周培元的考古学家，就在良渚遗址附近的一座被盗掘的古墓里，发现过一块残损的石碑，上面刻着‘血琮祭’的记载！我当年读研究生时，在学校图书馆的善本室里见过这份拓片的复印件，当时只觉得是民间传说，没当回事，现在……”
他指着其中一页，上面是模糊的拓片照片和手抄的释文：“你们看这段——‘玉琮者，鬼神之媒也，以血为引，以魂为祭，择人而噬，七二而亡，代则转，亡则续。’当时不明白什么意思，现在结合小白狐说的……石碑背面还刻着一幅图，画的就是一轮满月照在玉琮上，玉琮表面投射出一个巨大的神徽影子，正好印在一个活人的后背上！”
“‘代则转，亡则续’？”我重复了一遍这六个字，只觉得一股寒意从脊椎升起，瞬间传遍全身，“意思是……被选中的祭品，如果在72小时内找到替代者，死亡的命运就会转嫁到替代者身上？而如果找不到，祭品就会死，然后玉琮会继续寻找下一个目标？”
小白狐脸色苍白地点点头，嘴唇都在哆嗦：“陈教授也是看到这段记载才彻底慌了神。他当时就让小张脱了衣服检查，果然，小张后心也有个淡淡的神徽印记，比老李的浅一些，但轮廓很清晰。小张吓得当场就辞职了，说他昨晚换班的时候，老李让他帮忙调整恒温柜的湿度，他不小心碰了一下玉琮，当时只觉得手心像被针扎了一下，火辣辣地疼，没在意，现在想来，那个印记就是那时候沾上的。”
她喝了一口水，杯子在她手里不停地晃动，水都洒了出来：“小张还说，那晚月光透过窗户照在玉琮上的时候，他看得清清楚楚，玉琮表面的纹路像蛇一样扭动，那些透雕的缝隙里，好像有无数双小眼睛在黑暗中睁开，一闪一闪的，仿佛在寻找下一个可以寄生的目标。”
故事讲到这里，帐篷里的空气仿佛凝固了，冷得像冰窖。外面的风声越来越大，呜咽着穿过帐篷的缝隙，听起来就像无数冤魂在哭嚎。小白狐放下水杯，继续说道：“陈教授知道事情闹大了，不敢声张，怕引起恐慌。他找了个厚厚的铅箱，把玉琮锁了进去，又用朱砂在箱子上画了符——他年轻时跟过一个云游的老道士学过几天，说是能镇邪。然后他就开始疯狂地查‘血琮祭’的来历，翻遍了省图书馆和博物馆的地方志、考古档案，终于在一份清代乾隆年间的《余杭异闻录》手抄本里找到了更详细的记载。”
“书里说，良渚时期有个叫‘琮神’的部落，非常神秘，不在良渚文化的主流谱系里，他们崇拜的不是天神地只，而是一枚活的玉琮。每年秋分月圆之夜，他们会选一个‘血祭者’，在他后心用朱砂画上神徽，然后让他抱着玉琮站在祭台上，不吃不喝，站足72小时。”小白狐的声音带着哭腔，“在这72小时里，玉琮会慢慢吸食血祭者的血液和精气，等血祭者全身血液被吸干，变成干尸，玉琮就会‘显灵’——部落的巫师会从玉琮里解读出未来一年的吉凶祸福，保佑部落来年风调雨顺，五谷丰登。”
她顿了顿，深吸一口气：“书里还说，如果血祭者在72小时内逃跑，或者主动触