重，传遍整个传习广场：
“今日巳时，天地安和，六脉平顺，万灵生息，万民安乐，自渡联盟举行春令传习礼，传百年本心，习守正之道，承凡道永续，教后辈知敬畏、明本分、行善举、守自渡，上不负天地秩序，下不负万民烟火，中不负本心澄澈。”
话音落，广场上鸦雀无声，唯有暖风吹过灵花的轻响、灵溪流水的轻吟、远处山雀的轻鸣，与老族长的声音相融，温和而庄重。老族长顿了顿，目光扫过坛下的少年，扫过观礼的百姓，继续开口，讲的不是神界古神的威能，不是天地六脉的玄奥，而是凡界百姓能懂、能行、能守的道理，是自渡之道的根与本：
“我自渡联盟，立族百年，祖训八字：守正、自渡、敬天、爱灵。何为守正？守本心之正，不欺人，不欺心，不妄为，不作乱；何为自渡？不依外力，不贪神佑，靠双手谋生，靠本心立身，靠善行安身；何为敬天？敬天地秩序，敬六脉平和，敬时序更迭，敬自然生息；何为爱灵？爱草木鸟兽，爱山川溪涧，爱万灵共生，爱烟火人间。”
“昔日邪祟乱世，天地六脉动荡，地动山摇，水浊雷乱，火侵灵枯，我族百姓流离失所，却未忘祖训，守正不折，自渡求生，敬天不渎，爱灵不毁，终得天地护佑，古神镇守，邪祟尽灭，六脉归序，山川安和。今日天地安稳，万民安乐，更不可忘祖训，不可失本心，不可乱本分，不可毁共生——传此道，习此理，行此事，代代承续，方能岁岁安稳，方能永续烟火。”
老族长的话，没有华丽的辞藻，没有玄奥的道理，全是百姓日用而不觉的本分，全是后辈立身而行的准则，字字句句，砸在人心上，刻在骨血里。坛下的少年们攥紧木简，眼神愈发澄澈坚定；观礼席的百姓频频颔首，眼中泛起泪光，那是苦尽甘来的欣慰，是传承永续的笃定，是守得安稳的感恩。
随后，阿生上前一步，立在传习坛前，接过老族长的话，将天地六脉的秩序，化作凡界百姓能感知、能践行、能守护的日常，将神界的永契、古神的职守，落于人间的一草一木、一溪一田、一言一行之中。他的声音温和沉稳，清晰有力，既像兄长的教诲，又像首领的叮嘱，更像凡心的共鸣：
“老族长讲祖训，我讲天地六脉，讲凡人与六脉的相守，讲我们每日能做、能行、能守的小事——天地有六脉，地、星、水、雷、火、生机，对应我们脚下的土、头顶的天、身边的水、山间的雷、手中的火、眼前的生，六脉安，则人间安；六脉顺，则万民顺。”
“守地脉，便是不毁山岩，不挖山根，不松田垄，不损草木根系，耕牛犁田不深掘，孩童玩闹不毁岩，让地脉稳固，让山川不移，这便是敬苍岩神，便是守地脉之序；守星脉，便是不妄指星辰，不违逆时序，春耕秋收，昼作夜息，春种不违时，秋收不妄取，让星轨有序，让时序分明，这便是敬青渊神，便是守星脉之序；守水脉，便是不污灵溪，不堵泉眼，不滥取水，不毁水草，浣纱不投秽，灌溉不截流，让水脉清润，让溪涧长流，这便是敬霖露神，便是守水脉之序。”
“守雷脉，便是不犯雷泽，不触雷痕，不妄言雷威，不欺天妄为，遇雷云则避，居洼地则安，让神雷蛰伏，让雷脉刚正，这便是敬雷泽神，便是守雷脉之序；守火脉，便是不滥燃火，不焚山林，不熄薪火，不玩火妄为，灶火不漫延，野火不纵烧，让灵火温煦，让薪火长明，这便是敬炎烬神，便是守火脉之序；守生机脉，便是不折花草，不捕鸟兽，不毁灵植，不害虫鱼，孩童不折花，耕夫不损苗，让生机蓬勃，让万灵生息，这便是敬月瑶神，便是守生机脉之序。”
“神界古神，守六脉之基；我们凡民，守六脉之行。古神不扰人间，我们不渎神界；古神镇守天地，我们守护烟火；古神立契永恒，我们传心永续。这便是神凡共生，这便是天地秩序，这便是我们凡民的自渡之道——不是