第48章生殖细胞
《生物一》第一章的内容其实没什么问题,主要讲述了生物的定义，说生物包括动物、植物、细菌、真菌和病毒，并在旁边绘图举了几个例子。看到那些图画，郁氏不由得低声称赞：“这上头的画儿居然是彩印的。“大明朝已经有比较先进的彩印技术了，可以印出精细的彩色图画，但这种技术一般只用在画谱和年画等印刷品上，很少在正经教材上使用。书籍本就价值不菲，彩印本比寻常的书籍还要昂贵，具备一定的收藏价值，保存得好的话可以传给后人，几乎相当于真金白银。有些耕读之家，看着清贫如洗，实际若肯把家中藏书典卖，立刻便能发达起来。
太仓王氏也是传承千年的大族了，代代诗书传家，然而家中的彩印本依旧收藏得不多。
只看那些彩印的画儿，郁氏便断定这些书放到市面上，一本至少要卖好几两银子。
而且她也发现彩印技术用在教材里的好处。假设没有这些彩色的小画，她绝不可能看了书就明白细菌、真菌和病毒长什么样，有些内容是文字无论如何也无法传达的，哪怕是黑白图画，依旧无法传递彩色图画所能传递的信息。
王世如眨了眨眼，好奇地询问母亲：“娘，当真有如此微小的生物么？书上说这些东西小得瞧不见,既然瞧不见，写书的人怎么知道世上存在这些东西，还清清楚楚明明白白地绘了出来？”
郁氏沉思片刻,答道：“从前不知道有病毒这种东西，遇见有人染疾，咱们就说他沾染了一种会叫人生病的气，这股气叫做邪气。病毒与邪气实质上是一档的，只是对同一种事物不同的称呼而已。”“再者，"她耐心讲解，“一个两个或许小得看不见，成千上万聚集在一起不就能看见了？你瞧，这书上说咱们常吃的徽州毛豆腐上长的白毛，便是一种真菌。”
王世如歪着脑袋，纳闷道：“什么白毛，我吃的豆腐上没有长毛。”郁氏失笑：“傻孩子，送到你面前的豆腐是拌好了的，怎么瞧得见白毛？改明儿我叫仆妇买一板没拌过的豆腐，叫你好好瞧一瞧。”《生物一》的知识都比较浅显，只是大致讲述一些概念，比如第一章便只讲了生物的概念，拢共也没几页。
看完前几页，郁氏便已敏锐地察觉到承道宫所授学问的不同。郁氏也是念过四书五经的，对儒家的那一套很熟悉，儒家的学问，谈的是人要遵守什么样的道德，要如何提升自己的道德修养，最后通过道德的手段去治理天下，着力点在于“人"本身。
而承道宫的书里剖析的是物质的、客观的世界，没有夹杂太多思想方面的私货，仅仅就事论事而已。
打个比方：看到一条狗，儒家会分析它具有忠诚护主的美德，进而引申到臣子对君主的忠贞，然后将“忠贞"的概念引入到社会等级与礼制体系中。但承道宫的书只会写这条狗长什么模样，什么花色，体型多长，有什么用处，适合打猎还是适合看门。
两者风格迥异，叫念着四书五经长大的郁氏一时间有些不太适应。她蹙着眉，默然片刻，信手往下翻了一页。第二章同样只是浅显地讲述了一下细胞的概念，分为三节，分别是植物细胞、动物细胞和生殖细胞。
到了这儿，生词变得多了起来，什么细胞质细胞膜叶绿体线粒体，都是郁氏从前从未接触过的词儿。
看到那满篇生词，年幼的王世懋撇了撇嘴，口里嘟嘟囔囔道：“真无趣，我不要看了。”
王世如不喜欢他这么说，便翻了个白眼：“不看就不看，这是我的书，本也不是给你看的。”
王世懋与她争起嘴来：“好嘛，你还没去上学，派头倒是先摆上了。”王世如嘴角一翘，得意道：“从前你能出门上学，没少在我面前显摆，如今我也能出门上学了，为何不能显摆？”
王世如年纪虽小，却已隐约意识到了自己和两个兄弟之间的差别。比如她的两个兄