章二十四(3 / 4)

刑审不分女男,认为男子若不加以管教,恐成大患。对于刑部制度颇有想法,因此殿试文章煞气尤重,圣人要压一压她的凶威,只给她殿试探花。文叶扬了扬下巴:“燕娘是才名在外,但我这探花之名,也不是靠脸讨来的。待会笔下见真章便是。”

她转而看向风情叶,狐狸眼弯得风流,“我倒是很期待情娘的诗赋。你可要认真了,若是这次比不过我,可要…

“叶娘欲如何?"风情叶含笑接道,棕眸中闪着细碎的亮意。文叶伸出手,比了个数字,“自然是接下来圣人赏赐的糕点,情娘都要让给我。”

风情叶展开折扇,“可惜了,这御赐糕点,叶娘怕是吃不到咯。”见文叶瞪起一双狐狸眼,风情叶转而道:“叶娘既然这般胸有成竹,不如猜一猜此次诗会的题目?”

文叶略一沉吟:“春狩在即,应是与狩猎、春景有关。”风情叶并不接话,身子往后倚靠,方持的手臂就在她脖颈处,正好枕着歇息。

方持没有猜测,而是看向风情叶:“情娘既然这样问,可是心中有了答案?”

风情叶合拢折扇,扇骨轻抵下颌。她的目光扫过桌案上的天青釉熏炉,炉身直口,腹饰三层仰莲,炉座呈莲叶状;香烟燃得正旺。风情叶起身,走到栏边,一手撑住朱红栏杆,一手用扇柄挡住吹拂的纱帘。她目光掠过园中随处可见的各式香炉,温声:“依在下看,此次主题,应该′香。”

文叶挑眉,疑惑道:“香?”

离春狩还有些时候。且身为香世家少主的凌寺玉今日也没有到场。七帝卿也与凌寺玉不熟,又是男子,他办的诗会,主题怎么会是香?文人间品香赋诗是常事。但男子是没有资格论香的。除非有香世家的女子在场,男子以示尊重,会选用香做题目。否则是不会用香作为诗会题目的。风情叶不疾不徐道:“凌娘子虽然不在,但在下今日在这。”春狩将近,是新科状元与司香官共同主持香祭,风情叶虽然不是香世家,但因着这个理由,姜荆玉选用“香"为题目,来向风情叶表示尊敬,也算正常。太离国尊崇精卫神鸟,在这片大陆中,是唯一以香烟祭神的国家。【注】相传神之子女娃来此间小世界游玩,途经东海,落脚歇息时竞被海水被溺亡。

东海以为成功溺毙女娃,心中猖狂,欲继续淹没大陆。这时,愤怒的神之子以神火复生,化为精卫神鸟,涅槃之时火焰延烧东海,将其覆灭。自此,神之子精卫便作为太离国的神祇,接管这一方小世界。此为太离国的最初。

太,大也。离,意为太阳。表示着太离国的日崇拜与火崇拜、尊鸟的图腾文化。时至今日,位于沧州的东海仍有千里的干涸之地,海水犹如凭空隔断一般,无法湿润这片焦黑的土地,实为奇观。而火焰燃烧时升起的烟,也作为太离国行祭精卫的媒介。圣人重视香的发展,其中以凌氏为首,逐渐形成流芳千年的香世家。随着发展,香逐渐不只用于祭祀,而是也走入寻常百姓家,融入百姓的生活,如同神女与百姓同在一般,与民同乐。因为香在日常生活中尤其实用,可修心也可养身,逐渐也受到了周边国家的欢迎,香也开始出口周边其她国家,但依然只有太离国有香祭的习俗。是以,男子没有谈论香的资格,若无女子在场就私自论香,则视为冒犯。不仅如此,至今沧州及周围地带,男子仍无法独自生火。文叶道:“难怪今日的香炉尤其格外精巧,燃香也比平常诗会更浓郁些。还是情娘心思周全。”

三人正交谈着,就见数名秀雅的侍男举着托盘,鱼贯步入园中,在每亭每案间侍候。

为首一名年长的侍从站定,她朗声道:“今日蒙七殿下雅意,邀众位才子贵男共聚访夏园。春狩临近,又是一年香祭即将到来,殿下感念香道精深,今日望楹诗会便以′香'为题,诗赋文章不限,限一炷香内成篇,与诸位共商佳作。见题目果然是香,方持道:“七殿下这心心意,表露得可真

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