战勇猛，曾被吴王阖问赐予过三足金樽，率军参与了阖闾六年的豫章之战，击败了楚国子常、囊瓦率领的军队，同时也因伤重而亡，埋骨于此。”
“既是吴国宗室，用龙纹也不算偕越，而在兵凶战危之时，埋葬得较为简单也很正常。”陈阳猜测道：“带兵打仗的人煞气重、体强，死于战阵之上，
最后一口气也实难消散，凶性极盛，怪不得要以青铜棺柠入。果然有了线索，
一切就说得通了。”
粽子这邪物，是极为害人的东西，人若是死后户变，会对有血缘关系的后代家人造成影响，或是大病、或是疯癫，总之很是不祥。
“这处地方，也算是不需修建的天然墓穴，只有暗河这处虚位，藏风聚气的同时又与世隔绝，防护做得极好。不过，想必当年还是能用竹筏之类的小船进入，后续不知以其他的什么方法将水道也接近堵死，除却彭玉蛟这类有法力的水匪外，等闲人都无法借着暗河进来。”
“隐秘如此，终究还不是被人发现？真是时也命也。伏虎岗作为大将的葬身地，算是名副其实。只是上古时的史料太过稀缺，令这吴国大夫声名不显，直至今日棺柠出世，才因机缘巧合而被我发现，稍后我会将其记录。”
陈阳又说道，“恐怕伏虎岗上最早的坟墓，便理葬着追随这位吴国大夫的土卒，久而久之，不断有人跟着葬于伏虎岗，最终令此地变成了乱葬坟堆。”
听完陈阳的讲述，张从周感慨对方见多识广之馀，也不免叹息神州历史之厚重，不知有多少豪杰的姓名埋没在故纸堆里。
他通读道藏，对史料也有些了解，便道：“吴国在当时被视作断发文身的蛮夷，只是普国为了与楚国争霸，故而联吴以制楚，派人来吴国传授了御射、驾车、结阵之法，令其掌握了车战，成为诸候中的强国。所以吴国的玄学之术当是以巫为主，也即如今神道修行的雏形，这里头若有典籍法器，大概是借助神灵之力的巫术。”
“巫术修行，只以自身灵性交感天地神灵，不立文本。但天地之间各路神灵，除却道门册封之神外，大多已经消散，淫祀也基本断绝。道友如今执掌搬山派，走南闯北，接触不知多少古物，也认识许多生僻文本，确实比我这常年居住于龙虎山上坐井观天的人渊博。”