术后仍减产，县衙将减免一半欠款。”
同时，盛景珩组织了“耕作督导队”，由经验丰富的老农与学堂先生组成，每日巡查田间，指导百姓正确使用农具、科学耕作，对偷懒耍滑者及时劝导。沈清沅也时常带着女学堂的学生，到田间帮助孤寡老人插秧、除草，用实际行动带动百姓劳作。
渐渐地，好逸恶劳者见大家都在认真耕作，且使用新农具后效率确实提高，也渐渐收起了懒心思；那些曾破坏田埂、偷换种子的人，在契约约束与督导队的监督下，也不敢再肆意妄为。秋收时节，荣德县的梯田喜获丰收，稻穗饱满，产量较往年翻了一番。百姓们拿着沉甸甸的粮食，纷纷主动到县衙偿还农具钱，脸上满是丰收的喜悦。
女学堂开办不久，新的难题便接踵而至。男女学堂仅一墙之隔，8岁以下的孩童尚且懵懂，整日在院落间嬉笑追逐，不分族群、不论性别；可8岁以上的少年少女，虽不懂中原礼法的“男女大防”，却受部族习俗影响，渐渐生出隔阂——蛮族少年觉得“姑娘家不该跟男儿一样读书”，汉族少女则羞于与陌生部族的少年共处，上课时要么刻意回避，要么相互争执，课堂秩序频频受扰。
沈清沅没有强行要求各族孩子混融，而是顺着部族习俗调整。她让人在两所学堂之间的围墙上加筑了一道半人高的竹篱，既不遮挡光线，又能划出清晰界限；规定男童在东院上课、嬉戏，女童在西院活动，取水、如厕的路径也分开设置，互不干扰。
她还特意告诉孩子们：“读书是为了学本事，不管男女、不管是哪个部族，能学到东西就是好孩子。你们可以在学堂里比谁学得快、谁懂的多，但不许欺负同伴。”
这番简单直白的话，比繁复的礼仪说教更管用。孩子们渐渐放下芥蒂，虽隔着竹篱，却会在课后相互展示学到的字、分享课堂上的趣事，隔阂慢慢消融。