文，请到县衙领取。”
读到这里，人群炸开了锅。
“官府真会听我们说话？还赏钱？”
“怎么不会？上月我邻居建议在街口装路灯，说夜里走黑路怕。前儿个真来装了，现在亮堂多了！”
“我也写过信，说坊里垃圾乱倒，夏天臭得很。没过几天，就来了大清扫，还放了几个大木桶，专门倒垃圾。”
“这么说，咱们说话，官府真听啊！”
读报持续了半个时辰。结束时，许多人意犹未尽，围着王秀才问东问西：
“王秀才，以后还来读吗？”
“肯定来。”王秀才笑道，指着木架上的报纸，“大家也可以自己买报，一份两文钱，识字的人可以回家慢慢看。不认字的，可以请认字的邻居、朋友读给你听。”
“两文钱？这么便宜？纸钱都不够吧？”
“总兵说了，报纸不是为赚钱，是为让大家知道事情。两文钱只是纸张印刷的成本价，官府不赚一分钱。”
当天，首批印刷的一千份《秦报》在两个时辰内销售一空。文宣司连夜加印一千五百份，次日清晨又被抢购一空。加印，售罄，再加印……到腊月二十五，已累计印行八千份，仍供不应求。
张溥走在街上，看到茶楼里有人边喝茶边读报，看到巷口老翁戴着老花镜费力地认字，看到母亲指着报纸教孩子识字，看到工匠聚在一起讨论技术问题……心中涌起一股暖流，眼眶微微发热。
这才是真正的教化。不是高高在上的训导，不是晦涩难懂的经典，而是平等亲切的交流，是实实在在的用处。圣人之道，本就该这样鲜活地走进百姓生活。知行合一，不外如是！
腊月二十五午后，张福派回一个伙计，带回三封信。伙计是张福的儿子张小福，十七八岁，机灵干练，一路扮作卖货郎，躲过了多次盘查。
三封信，一封是钱谦益写给张溥的私信，一封是复社同仁的联名信，还有一封是匿名信——显然是江南其他士人所写，不愿署名。
张溥先拆开钱谦益的信。字迹潦草，多处涂改，显然写时情绪激动：
“天如吾弟：见《西行见闻录》，初以为妄言，细读之，冷汗浃背，竟夜难眠。所述西安之状，街道整洁，商铺繁荣，百姓安居，孩童有学，女子有工……果真实否？若真，则江南所谓王化，实为苛政；所谓正道，实为邪路；我等所谓忠君爱国，实为助纣为虐。然李健所为，终是藩镇行径，弟投其麾下，恐失士人气节，为天下诟病。望三思，速归江南，共商大计……”
信末，钱谦益又添了一段，字迹更加潦草：
“然，若陕西真如弟所言，为百姓谋福，则……则道义何在？忠君何在？圣人教我们忠君爱国，可若君不能爱民，国不能养民，这忠、这爱，意义何在？愚兄困惑，心如乱麻，夜不能寐。望弟有以教我。”
张溥苦笑。钱谦益的困惑，正是所有正统士人共同的困惑——当“忠君”与“为民”冲突时，该如何选择？这个问题的答案，他也是经历过一些事之后，才渐渐清晰的。
复社同仁的联名信更激烈，措辞严厉。信中指责张溥“背弃社约，投效武夫，失士人气节”“为虎作伥，助纣为虐”，要求他立即返回江南，“向社友谢罪，公告悔过”。
署名者有二十余人，多是张溥多年好友，一个个熟悉的名字，此刻却显得如此刺眼。
最让张溥惊讶的是那封匿名信。这封信没有落款，但文笔老辣，引经据典，显然出自大家之手：
“张天如阁下：读《西行见闻录》，如闻惊雷，如见曙光。老夫宦海沉浮三十载，历万历、泰昌、天启、崇祯四朝，目睹朝政日非，党争日烈，民生日艰，每思救国，苦无良策。今见阁下所述陕西新政，恍如暗夜见灯，绝处逢生。士绅一体纳粮，还地于民，此乃三代井田之遗意；振兴百工，重视实学，