—腿麻、腰酸、心乱如麻，脑子里尽是烤狼腿的香味。
他耐着性子坐了半个时辰，额头上的汗珠子能汇成小溪，却连半分“禅定”的边都没摸到。
“不对劲啊。”他睁开眼，盯着佛像的眉心，“你这一动不动，到底是硬熬，还是真入定了？”
他凑过去细看，发现佛像的嘴角似乎带着一丝若有若无的笑意，像是在说“外静不如内静”。
孙摇心里一动，不再刻意追求“不动”，反而放开思绪，任由念头飘飞，却用一丝神识“看着”那些念头——就像站在河边看流水，不拦、不堵，只静静观察。
奇妙的是，当他不再抗拒杂念，那些念头反倒像退潮般慢慢散去。
半个时辰后，他竟真的进入了一种微妙的状态，周围的脚步声、呼吸声都清晰可闻，却又仿佛离得很远，身体中的佛力自动流转，比刻意运转时顺畅十倍。
“原来如此。”孙摇睁开眼，眼里闪着精光，“禅定不是憋着不动，是让心像镜子似的，照见念头，却不被念头带跑，这对练六字真言有大用处！”
他对着“诵经佛”练吐纳，发现那佛像诵经时的气息起伏，竟与六字真言的节奏完全契合。
对着“观想佛”练神识，学着佛像凝视虚空的专注，让自己的神识变得更加凝练。
对着“武僧佛”练拳脚，那佛像出拳时看似缓慢，却每一寸都透着“力从地起”的诀窍，正好能补全他如来神掌的发力不足。
第二层的一百二十尊修行佛，让他把“收心”二字琢磨得透透的。
以前他修炼全靠一股蛮劲，现在却懂得了“张弛有度”，练会儿如来神掌，就坐下来学禅定佛吐纳，效率反倒比以前高了一倍。
离开第二层时，他甚至对着一尊“微笑佛”作了个揖：“谢您老指点，我总算明白‘越想快，越慢’的道理了。”
第三层，是“护法佛”。
一百二十尊佛像，个个身披铠甲，手持法器，有举着降魔杵的罗汉，有握着金刚铃的护法，有骑着白象的普贤，有驾着青狮的文殊，法相威严，眉宇间带着镇压邪祟的凛然正气。
孙摇一进这层，就被扑面而来的“肃杀”气镇住了——不是凶戾，是那种“邪祟敢来，定叫你灰飞烟灭”的浩然正气，正好与他的“罗汉伏魔神功”相呼应。
他第一站就停在举着降魔杵的“伏虎罗汉”像前。
这尊佛像高约三丈，怒目圆睁，左手按在咆哮的虎头（石雕）上，右手高举降魔杵，杵尖直指苍穹，浑身肌肉贲张，却不是蛮力，而是透着一股“蓄势待发”的压迫感。
“这股劲儿对了！”孙摇眼睛一亮，学着佛像的姿势站定，左手虚按，右手高举，试着调动体内的佛力。
可刚一发力，就觉得浑身别扭——要么是肩膀太僵，要么是腰腹无力，要么是气势太散，怎么看都像个偷穿大人铠甲的小孩。
“不对，不对。”他绕着佛像转圈，盯着佛像的脚踝——原来佛像看似重心在前，实则后脚跟微微踮起，把全身的力都贯在右腿，随时能踏出半步，稳住下盘。
再看腰部，看似拧得厉害，实则脊椎像根绷紧的弓弦，把上肢的力量和下肢的力量连在了一起。
“原来如此！”孙摇照着调整姿势，果然，一股沉稳的力量从脚底升起，顺着脊椎传到手臂，虽然没举降魔杵，却隐隐有了“力能扛山”的气势。
“伏魔神功，讲究的是‘势’，先有镇压邪祟的势，才有荡平妖氛的力！”
他对着“伏虎罗汉”练了整整一天，把“势”字悟透了，再运转罗汉伏魔神功时，身后凝聚的罗汉虚影不再是虚浮的影子，而是多了几分凛然正气，连周围的空气都仿佛被镇压得凝固起来。
接着是“持剑文殊”像，这尊佛像手持智慧剑，剑尖斜指地面，眼神平静却锐利，仿佛能斩断一切虚妄。