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第59章 天海倡建文庙(2 / 6)

侧则坐着数位面容凝重、身着大明官袍的文人,为首者是教化司副使,原南京国子监司业周延儒。

“……截止昨日,已有十七藩正式回文,表示将按时赴会。”周延儒捧着文册,语气却无欣喜,“然,言辞多含糊,只说是‘观礼’,对‘奉祀’一事避而不谈。更有三藩——仙台的伊达、水户的德川(宗家)、会津的保科——回文中引用《古事记》和神道典故,暗示祭孔当与祭祀天照大神并行,不可独尊。”

“并行?”郑成功冷笑一声,手指轻叩扶手,“他们倒是打得一手好算盘。将孔圣人与其神道野祀同列,表面尊崇,实则贬低。总摄大人,此事断不可允。”

天海静听,手中念珠不停。待郑成功说完,他才缓缓开口:“郡王从长崎来,彼处荷兰商馆,可有动静?”

郑成功神色一肃:“正要禀报。东印度公司代表范·德林,三日前邀末将赴宴,席间旁敲侧击,询问文庙之事。他说,‘欧洲诸国传播福音,亦需尊重当地旧俗,循序渐进’。末将回他:‘此乃大明内政,不劳费心。’”

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“答得好。”天海眼中掠过一丝赞许,“红毛夷自己用火枪与圣经征服土人,倒来教我们‘循序渐进’。不过,他们怕的不是一座庙,而是这座庙背后,英国公要将东瀛彻底变成‘汉土’的决心。”

周延儒皱眉:“可那些藩主的态度,若处理不当,恐生事端。尤其是水户的德川赖房,他是前任将军德川秀忠之弟,在残存的幕府旧臣中声望颇高。若他公然抵制……”

“他不会。”天海打断他,语气笃定,“德川赖房是聪明人。他写那封引经据典的回文,不是要抵制,而是在讨价还价。他要一个台阶,一个能在旧部面前维持体面,又能向我等展示价值的台阶。”

堂内一时安静。郑成功若有所思,周延儒则面露疑惑。

天海起身,走到悬挂在正墙上的巨幅东瀛全图前,手指点向关东、东北几处:“英国公离日前,曾有三条嘱托:一,武备不可弛,各藩常备兵额需严格执行;二,殖产兴业,石见银山、佐渡金山的产出,六成需解送南京;三,”他的手指重重点在“东明府”上,“文教必须扎根。而文教之始,在于定‘正统’。”

他转过身,目光扫过众人:“什么是正统?对读书人,是孔孟之道;对百姓,是岁时祭祀;对藩主公卿,则是谁能赋予他们统治的‘名分’。德川赖房之辈,其权力合法性原来源于幕府体制,如今幕府已亡,他们急需新的‘名分’来源。我们建文庙,行祭孔,就是要告诉他们——这新的名分,只能来自大明,来自英国公所代表的‘天子教化’。”

“所以,”郑成功眼睛一亮,“他们要台阶,我们便给台阶。但要让他们明白,这台阶的每一级,都需用‘忠诚’来换?”

“正是。”天海走回座位,从案头取过一份烫金请柬,“祭孔大典,非止是礼仪。我已拟定典仪流程:迎神、初献、亚献、终献、饮福受胙、送神,悉遵大明礼制。但在‘饮福受胙’环节后,将增设‘藩臣奉誓’——各藩主需依次登台,面对孔圣牌位与龙旗,宣读誓文,承诺‘永奉正朔,恪守华礼’。”

周延儒倒吸一口气:“这……这与逼他们签投诚状何异?恐怕……”

“恐怕有人宁死不从?”天海摇头,“周副使,你高估了他们的气节。战国百年,这些家族能存活至今,第一信条便是‘顺势而为’。况且,”他语气转冷,“英国公的镇倭军第一镇,就驻在东明府城外十里大营。李定国将军遣人来信,说将士们休整已久,正愁无功可立。”

堂内温度骤降。

郑成功抱拳:“我的舰队,亦可随时封锁任何一藩的海路。”

“武力是最后的保障,非首选。”天海摆摆手,神色恢复平静,“请柬照发

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