是要以朝廷之力，引导、撬动民力，使物资得以畅通，如此方能活全局。”
他顿了一下，又道：“然则，学生此去，重心当在何处？扑蝗、食蝗、粮价诸事，虽紧要，似乎皆属应急？”
“殿下所言极是。”李逸尘肯定道。
“应急之事，需雷厉风行，然殿下身为储君，目光更须放长远。此番亲赴灾区，首要之功，在于安定民心，组织生产，筹划灾后重建。此乃根本。”
他具体阐述道：“譬如，蝗灾过后，田地受损，百姓惶惶，今岁秋播乃至明春粮种皆成问题。”
“殿下需督饬地方，统计受灾田亩、缺种农户，及早从常平仓或未受灾州县调拨、借贷粮种，确保不误农时。”
“此乃灾后重建第一要务，关乎来年是否再生饥馑。”
“又如，方才所言允许粮价上浮，虽为疏导，然必有贫苦之家无力购买。”
“此便需以工代赈”。殿下可大规模招募灾民，授予钱米为酬，令其参与官府组织的各项工程。”
“诸如挖掘深埋蝗尸之坑壕，为焚烧、烹制蝗虫准备大量柴薪，乃至修缮被蝗群损毁的房舍、
道路、沟渠。”
“如此，灾民得食得以活命，官府得劳力以推进救灾，地方得修葺以复元气，一举数得，远胜单纯发放救济，徒生怠惰与不公。”
“再如，粮价既开，必有豪强、胥吏趁机囤积、勒索，或民间因争抢物资而生斗殴、盗抢。”
“此需殿下坐镇，明法令，严刑赏，派可靠之人巡查市易，弹压不法，确保秩序，使朝廷良法美意，不致沦为奸宄牟利、百姓受苦之渊薮。”
李承乾听得连连点头，只觉思路愈发清淅。
然而，李逸尘口中不时冒出的“以工代赈”，以及先前提到的“看得见的手”、“看不见的手”，让他心生好奇与探究。
这些词语，似有所指，却又非经史子集常见。
他忍不住打断问道：“先生方才屡次提及以工代赈”，又言及看得见的手”与看不见的手”，学生愚钝，不知此三者具体何解？”
“在救灾之中，又如何运用？望先生详加指教。”
李逸尘知太子已渐入其彀，开始主动探询这些超越时代的观念，这正是引导其思维深化的好机会。
他整理了一下思绪，以尽量贴合此世认知的语言解释。
“殿下垂询，臣便试为殿下剖析。此三者，皆关乎度支调配与民生安顿之理。”
“先说以工代赈”。此策内核，在于变无偿施舍为有偿劳作。朝廷开仓放粮，若直接分发，灾民坐等救济，易生惰性，且易被胥吏克扣，难以普惠公充。”
“而以工代赈，则是官府提供公共劳作之机会，如臣方才所言砍柴、修路、掘壕等，令灾民凭自身气力换取钱米报酬。”
“如此，灾民得食，存其廉耻，葆其勤劳之习。官府得工，推进实务，钱粮用之有踪，效率远胜空耗。社稷得安，民有正事可做，便不易滋生事端，流民自然减少。”
“此乃将赈济与生产结合，化消耗为建设之良法。”
李承干眼中亮光一闪，抚掌道：“妙极！如此一来，朝廷所出钱粮，非是白白消耗，而是换来了实实在在的工程劳力，灾民亦非徒受恩惠，而是自食其力！”
“果真是两全其美之策！此法，定要在灾区大力推行！”
李逸尘点点头。
“至于看不见的手”与看得见的手”，此乃臣为便于说明，所做之譬喻，用以形容世间两种调节供需、配置资源之力量。”
“所谓看不见的手”，意指自发调节的力量。譬如粮价，若官府不加干预，粮少则价高，价高则诱使四方粮商运粮来售，粮多则价渐平。”
“反之，粮多价低，则贩运者少，生产亦减。”
“此乃无数商贾、农户基于自身利害，自发行