高傲的孔雀，元娘跟在边上，也夸张昂头，神情又凶又骄矜，帮着瞪人。果然见堂妹表情纳闷，似乎摸不着头脑。
等出门时，元娘和徐承儿看着对方高傲凶狠的表情，相视一笑，都笑得直不起腰。
男子算什么，又不是多情根深种，哭哭笑笑便过去了。要紧的是，始终有人陪在身边，为自己义愤填膺，与自己同仇敌汽。为了安慰徐承儿，元娘可掏了荷包，大手笔的请她吃麻腐鸡皮、洗手蟹、旋炙蛤蜊、五香糕……
快将一条街的吃食都给塞进徐承儿的肚子里，所以当两人吃完，摸着圆滚滚的肚皮，说笑而归时，可把惠娘子给惊到了，但旋即而来的是笑容，显见是松了口气。
不伤心了就好。
这下可算能安心了。
为此，惠娘子转过头，对岑娘子愈发热情了，连带着廖娘子也被她拉着非要留下来用饭。
岑娘子是个嘴拙，不擅推拒的人，到底没拗过，愣是被留下来用饭，连元娘也是。人人都欢喜，就是徐承儿婶母一家，疑惑得想挠头，大房这到底是遇上喜事还是坏事，怎么时喜时怒？
大
元娘当晚还在和徐承儿商讨榜下捉婿的可能。但似乎比较难，汴京的权贵富商多了去，不少人都想着榜下捉婿，也无妨，到时候硬是抢一个来，先言语把人弄迷糊，然后立即换好衣裳，直接拜堂。到那时候，纵然想反悔都不成。
二人是在床榻上说这事的，其实是在调笑，但说的煞有其事。十分有趣。
隔壁贴着墙，偷偷听的徐承儿堂妹，愈发迷茫。难不成真是喜事？
怎么一直在笑？
在稀里糊涂的氛围里，大寒食不知不觉就到了。元娘如愿吃上心心念念的枣锢飞燕，心情好得很，一直缠着王婆婆，跟在王婆婆身后亦步亦趋。
虽说元娘亲爹的墓不在汴京，就连阿翁的墓也不在，当王婆婆要忙的事却不少。该有的祭拜都得有，祭品、祭文，尤其是元娘的阿翁，他当初战死沙场，尸身就埋在了边境，祭拜起来要更麻烦些。好在这几年的清明都是在汴京过的，王婆婆不用与人吵架，总归是有松快事。
想当初在乡野，因为只有元娘一家有枣锢飞燕用柳条串起来挂在门头的习惯，所以附近的邻里，尤其是边上的邻居，会偷偷教唆孙儿去拿那枣锢飞燕。王婆婆可不是一个肯息事宁人的人，直接和人吵起来，一吵就没完。汴京每户人家都挂，没谁那么不长眼，跑去偷人家门头上的枣锢飞燕，真要是有，别说主人家了，就是邻里的唾沫都能把人淹死。大寒食过后就是清明，徐承儿跟着家里人出城祭拜。与元娘家不同，徐承儿家里要祭拜的坟很多，按照徐承儿的说法，除了太祖父太祖母、祖母，还得专门抽出一日，去祭拜宗族里的高祖们。就是徐承儿自己这一边需要祭拜的，也是从早祭拜到午后，祭拜并非简单的祭拜，还要除草，尤其是墓在山上，爬上去都得沿途砍杂草和树枝，并不容易也就是每回归家的路上，遇上那些卖门外土仪的小贩才叫人开心些。因为忙碌了一整日，这时候她阿娘会特别好说话，要什么都给买，还能买些只有清明才能吃上的东西。
元娘和徐承儿说好了，今年徐承儿会给元娘也带些门外土仪，最好是杂剧或者诸宫调里头的人物。若是捏的实在粗糙，就随意挑点简单有趣的。徐承儿跟着家里人，天还未亮就起来收拾东西，准备去扫墓，她们家的坟茔都远，等到出城就已经天蒙蒙亮，等到那边，时候就正正好了。所以，元娘今日起来以后，就乖乖的待在屋里。等到自己家祭拜完，她颇为无聊，又记挂着徐承儿，就在小门前，还有自家铺子前来回转悠。
还是王婆婆看不过去，给她塞了个清明的吃食。这是之前在乡野的时候，王婆婆跟当地人学的，那边人清明祭拜都用这个，外头是糯米皮，里头是糯米，底下是竹叶片，蒸完以后，吃起来有竹叶的清香，里头的