曹舞可怜宫里人。
宫里嫔妃两三千人，嫔妃用作固宠侍寝的“养女"两三千人，普通的宫女宦官也有几千人，那些宫人从宫外买来的私身也至少上千人。所谓“私身”，在民间指受人雇佣的百姓；在宫廷里，本来是指宦官的预备役；宫女和妃嫔，本应该通过官方采选。
到了仁宗朝，妃嫔开始收“养女”作为妃嫔后备役。这些“养女"来自北宋官方采选的宫女，家世较为好，也称为“良家女"。妃嫔可以收“养女”后，因皇帝仁慈，宫女也可在外采买、或去教坊司收养相貌姣好的女童伺候自己。这些女童是为宫女私雇，等同于宫女的奴仆，便也被称为“私身”。
“私身”不看身世背景，只有一小部分从教坊司收养的“私身”，因经过了教坊司的挑选，家世稍微好一些，可勉强称得上“良家女”，如果才色俱佳，有可能成为嫔妃。大部分私身都出身低贱，三教九流皆有。宫人私自购买奴仆入宫，当然并不符合祖宗法度，并严重扰乱了后宫秩序。朝臣多次弹劾，仁慈的皇帝放任了。宫人私置私身就成了以后皇帝的“祖宗法度″。
这么多人，若不能好好管理，上层的宫人倒是罢了，那些养女和私身就可怜了，就是出了人命，也不会被人在意。
赵暾想起宫里那一团乱麻，眼神又死了几分。后世常评论，只要皇帝干得好，后宫扩充多少倍都无人在意。但实际上皇帝后宫与前朝也息息相关，不是皇帝的私人问题。后宫与前朝的关系，不是说宫妃本人的身份。只要是个实权皇帝，后宫嫔妃的身份无关紧要，只是在娶元后时会有人管一管，之后哪怕把妃嫔提为皇后，只要有子嗣这一块金招牌，朝臣都能接受。皇帝后宫与前朝最大的联系，是因为封建王朝为家天下，皇帝由万民供养，私库和国库其实不会分清楚。后宫花销太多，朝廷财政就会吃紧。宋仁宗时劝皇帝别太注重后宫的朝臣，大部分都是弹劾后宫花销太甚。尤其是宋夏战争期间，大臣抨击宋仁宗后宫的言辞最为激烈。金银绸缎不是凭空出现，每年财政收入都有定数。朝臣劝谏宋仁宗，边境将士的赏赐远远不及宋仁宗对后宫的赏赐，希望把赏给后宫的钱送往边疆，便是如此。
如果要解决宋仁宗时急速扩张的后宫带来的财政问题，最简单粗暴的方式就是遣散宋仁宗的几千后宫。
但现实不能这样做。
历史中宋仁宗朝的贤臣也试图劝宋仁宗多遣散宫女，但后来他们又劝宋仁宗别遣散了，因为那些女子出宫后不能维持生计，几乎等于逼着她们去死。后宫就相当于一个巨型企业，遣散宫女等于职工下岗。下岗之后呢？
按照宋仁宗的喜好，宫女都是几岁就进入宫中，培养歌舞技艺。这些宫女遣散出宫后，没有其他能养活自己的技艺。尤其是宫人私置的私身，本就是家人养不活而卖出去的奴婢。她们就只有两条路一-再自卖给官宦为奴婢，或嫁人。
以宋朝的民俗，嫁人没有嫁妆，就不可能寻得合适的好人家，若是自卖给官宦为奴婢，官宦也吸纳不了几千人。
赵暾如果贸然解散宋仁宗的后宫，那这群宫女，恐怕大部分要沦落到烟花柳巷了。
赵暾捏了捏眉间。
封建社会没有女性就业岗位，解决遣散宫女生计是个大难题。或许他可以让母亲牵头，由宫里出资，创办一个纺织工坊，织造布匹由朝廷收购。
不过那些宫女恐怕不会老老实实听话。
如《红楼梦》中写的，大户人家的丫鬟都娇生惯养，如同“副小姐”一般，是宁死也不愿意被送回家。
因赵祯仁慈，他的后宫宫人更是“自由自在”。宫女能和皇帝一起赌博，能去扯皇帝袖子抢皇帝藏着的诏书，能出宫采买私身来服侍自己……天啦，想想就头大。
赵暾抱住了脑袋。
曹舞担忧道：“暾儿，怎么了？不舒服？”赵暾有气无力道：“我想